琦字五行属木
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
琦字的含义
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、美玉;珍奇,美好;奇异。用作人名意指美丽、特别、珍奇、优秀、杰出之义;
四、本义:美玉。《抱朴子·博喻》:“沟浍之中,无宵朗之琦”。
女宝宝琦字阎姓取名带解释推荐
阎迦琦(jiā qí)
迦: 五行:木。迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟),迦罗,迦蓝,佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义;
阎琦菀(qí wǎn)
菀: 五行:木。茂盛、菀柳、菀勃、紫菀意指朝气蓬勃、繁荣昌盛、朝气蓬勃。形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义;
琦字具有特别,珍奇,珍惜爱惜的意思,与菀字搭配非常动人,寓指亭亭玉立、与众不同、出尘脱俗。
阎琦薰(qí xūn)
薰: 五行:木。蕙草、香气、和暖、熏陶意指国色天香、婀娜多姿、交口称赞。古书上说的一种香草,又泛指花草的香气。也通"熏“。用作人名意指温和、美好德行、美好名声之义;
阎安琦(ān qí)
安: 五行:土。安逸、平静、安详指竹报平安、安居乐业、凤鸣朝阳。指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;
阎梦琦(mèng qí)
梦: 五行:木。梦幻、理想、做梦、思考指鸿鹄之志、梦想成真、高瞻远瞩。梦字的字义是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉,后也引申为想象。用作人名意指心怀大志、实现愿望、梦想成真之义;
阎芷琦(zhǐ qí)
芷: 五行:木。芬芳、淡雅、清美、文静意指冰清玉洁、淡雅清爽、国色天香。指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义;
芷字是指香草,如芷若、白芷。琦字是指美玉,寓意美好,珍奇。此名寓意高洁、高明的人。
阎琦苇(qí wěi)
苇: 五行:木。苇薄、质朴、简单、苇塘意指反朴还淳、始终如一、清正廉明。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
阎琦慧(qí huì)
慧: 五行:水。聪慧、聪明、颖慧、灵秀指慧心巧思、兰质蕙心、独具慧眼。本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。用作人名意指冰雪聪明、知书达理、机智聪敏、秀外慧中之义。
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一、麒(qí)
五行:木。含义:祥瑞、不凡、德行、高洁意指超群拔萃、发奋为雄、一代楷模。指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人。用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义;
二、绮(qǐ)
五行:木。含义:绮丽、光彩、秀美、美盛意指光彩夺目、婀娜多姿、花容月貌。指细绫,有花纹的丝织品;美丽。用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义;
三、启(qǐ)
五行:木。含义:打开,开导,启动。象征有前途,有希望。 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义;
四、琪(qí)
五行:木。含义:意为美玉、珍异。 美玉;珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
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一、琪(qí)
五行:木。含义:意为美玉、珍异。 美玉;珍异。用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人;
二、瑟(sè)
五行:木。含义:古琴、鹍瑟、鼓瑟、乐器意指黄莺出谷、多才多艺、知书达理。古代拨弦乐器。形似古琴,琴瑟、鼓瑟。用作人名意指好才艺、好手艺、才德兼备之义;
三、珂(kē)
五行:木。含义:美玉、珂雪、洁白、通透意指身贤体贵、温婉如玉、贤身贵体。指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义;
四、琚(jū)
五行:木。含义:玉佩、美玉、琚瑀、尊贵意指身贤体贵、天生丽质、完美无瑕。指古人佩带的玉。用作人名意指尊贵、洁白、宝贝、文才之义;