献字五行属木
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
献字的含义
一、五行：木
二、康熙字典笔画：13
三、指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义；
四、贤者、贡献、奉献、善良意指建言献策、贤良方正、乐善好施。
献字说文解字原文
【卷十】【犬部】 编号：6330 獻，[許建切 ]，宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。从犬鬳聲。
献字相关的词语
一、出谋献策
含义：出主意、想对策来帮助解决问题。
出处：浩然《艳阳天》第十章：“弯弯绕提出这个问题，明明是给马之悦出谋献策，眼前这个笨蛋，偏偏领会不了。”
二、献替可否
含义：指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。
出处：《明史·职官志》：“掌献替可否，奉陈规诲。”
三、黎献
含义：黎民中的贤者。
出处：《书·益稷》：“万邦黎献，共惟帝臣。” 蔡沉 集传：“黎民之贤者也。” 唐 白居易 《洛川晴望赋》：“是用步闾里，询黎献。” 章炳麟 《秦献记》：“顾使 秦 之黎献，以是得优游论著，亦 斯 赞之矣。
献字宝宝名字推荐
宴献（yàn xiàn）
宴： 以酒饭款待宾客；安定,没有战事；喜乐，欢乐。用作人名意指欢乐、喜乐、知书达礼之义；康熙字典笔画：10。五行：土。
烁献（shuò xiàn）
烁： 本义：发光的样子。《新唐书·天文志》：“中夜有大流星长数丈，光烁如电”。指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义；康熙字典笔画：19。五行：火。
献执（xiàn zhí）
执： 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义；康熙字典笔画：11。五行：火。
献贤（xiàn xián）
贤： 有德行；多才能。《说文解字》：“贤，多才也”。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；康熙字典笔画：15。五行：木。
献舒（xiàn shū）
舒： 本义：伸展，舒展。《说文解字》：“舒，伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
献微（xiàn wēi）
微： 本义：隐秘地行走。《说文解字》：“微，隐行也”。指精深、精妙、微小、细致。用作人名意指细致、精深、玲珑之义；康熙字典笔画：13。五行：水。
诏献（zhào xiàn）
诏： 本义:告知,告诉。《说文新附》：'诏,告也'。意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
勉献（miǎn xiàn）
勉： 本义:力所不及而强作。《说文解字》：“勉,彊也”。指力量不够而尽力做；劝人努力，鼓励等。用作人名意指勉励、锲而不舍、自强、坚持之义；康熙字典笔画：10。五行：水。
献字的五行属性是什么推荐列表
- 献启
- 诏献
- 微献
- 献嵩
- 仓献
- 献仓
- 尹献
- 京献
- 献会
- 献微
- 森献
- 献丞
- 献京
- 献央
- 玄献
- 栖献
- 献淮
- 嵩献
- 舒献
- 湛献
- 献栖
- 献泊
- 献辉
- 启献
献字相关的名人
一、赵献可
[中国]出生于：公元1573年。医学家。代表作：《 医贯》。倡命门学说。
二、晋献春
[中国]出生于：1964年5月。第三军医大学第二附属医院（新桥医院）中医科主任。
与献读音相近的汉字推荐
一、宪（xiàn）
五行：水。含义：宪令、宪兵、立宪、制宪意指三省吾身、谦虚恭敬、洁身自好。指宪法，法令；效法，摹仿。用作人名意指自律克己、敬畏之义；
二、纤（qiàn,xiān）
五行：金。含义：小巧、纤秀、纤美、纤柔意指风姿绰约、婀娜多姿、娇小玲珑。用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义；
三、先（xiān）
五行：金。含义：先前、先后、祖先、领先指敢为人先、精进不休、出类拔萃。本义是前进,走在前面的，时间或次序在前的，与“后”相对；祖先；上代；先前。用作人名意指前进、进步、卓越之义；
四、见（jiàn,xiàn）
五行：木。含义：古文字的见字，是人形之上—只大眼，眼形非常突出，像一个人张眼凝神而视的样子。见的本义为看见，指眼睛观看物体而有所感觉。由此引申，则耳之所闻、心之所悟均可称之为“见”，如听见、见识、见解等。此外，见还常借用为助动词，表示被动。一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。用作人名意指明智、知识广阔、敏锐之义；
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