文字五行属水
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
文字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：4
三、文是个象形字。甲骨文和金文的文，像—个正面站立的人形，人形的胸部刺面着花纹图案。这其实就是古代文身习俗的形象描绘。所以'文'本来的意思是指身上rn刺有花纹的人，又有花纹、纹理的意思，后来才引申出文字、文章、文化、文明等众多的意义。
四、本义：字，文字。《后汉书·张衡传》：“饰以篆文”。
文字说文解字原文
【卷九】【文部】 编号：5693 文，[無分切 ]，錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
文字相关的词语
一、斯斯文文
含义：形容举目文雅。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七回:“人家的孩子都是斯斯文文的惯了，乍见了你这破落户，还被人笑话死了呢。”
二、通文知理
含义：指人有知识，懂道理。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“这小姐必是通文知理，无所不晓，竟是绝代佳人。”
三、圣神文武
含义：称颂帝王或杰出人物之词。
出处：《书·大禹谟》：“帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。”
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祝雅文（yǎ wén）
雅： 一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义；康熙字典笔画：12。五行：木。
祝苇文（wěi wén）
苇： 芦苇。《说文解字》：“苇,大葭也”。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物，即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义；康熙字典笔画：15。五行：木。
祝文雅（wén yǎ）
雅： 一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义；康熙字典笔画：12。五行：木。
祝文菁（wén jīng）
菁： 指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
祝薰文（xūn wén）
薰： 香草名。即“蕙草”，又名“零陵香”。《说文解字》：“薰，香草也”。古书上说的一种香草，又泛指花草的香气。也通"熏“。用作人名意指温和、美好德行、美好名声之义；康熙字典笔画：20。五行：木。
祝文君（wén jūn）
君： 本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。康熙字典笔画：7。五行：木。
祝文语（wén yǔ）
语： 本义：谈论；议论；辩论。《说文解字》：“语，论也”。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
祝谛文（dì wén）
谛： 本义：细察；详审。《说文解字》：“谛，审也”。本义是细察；详审。也指道理，真理；详细，仔细；明白，了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。康熙字典笔画：16。五行：火。
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[中国]出生于：1986年5月20日。演员。代表作：黄金花、犯罪现场、失踪、最后作孽。第37届香港电影金像奖最佳新演员奖。
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一、雯（wén）
五行：水。含义：云彩、雯华、月云素雯指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
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五行：土。含义：温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义；
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一、雯（wén）
五行：水。含义：指成花纹状的云彩。 本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
二、斐（fěi）
五行：水。含义：斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的，有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
三、斌（bīn）
五行：水。含义：文雅、文采、文质彬彬、文武指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。文武兼备，指文质斌斌，富有文采。又有文武双全的意思。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
