【樟】五行属木
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
| 木 | zhāng | 无 | 15 |
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
【樟】字的含义
一、五行：木
二、康熙字典笔画：15
三、是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义；
四、樟树、香樟、细心、坚持意指顶天立地、坚韧不拔、风华正茂。
樟字宝宝名字推荐
樟赞（zhāng zàn）
赞： 赞美、夸奖、赞誉、情怀意指口皆碑、乐观积极、德艺双馨一般指赞美，夸奖，称扬，如赞口不绝；也指情怀，情调。用作人名意指有风味、有学问、口才好之义；五行：金。
樟雨（zhāng yǔ）
雨： 雨点、雨烟、雨露、雨水指乐于助人、广结善缘、心地善良。从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；五行：水。
直樟（zhí zhāng）
直： 直爽、垂直、直言不讳、爽朗意指光明磊落、刚正不阿、慷慨豪爽、落落大方。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义；五行：火。
樟示（zhāng shì）
示： 古人迷信鬼神，凡事都要请求神灵的指导和保佑，所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字，像一横一竖两石块搭成的石桌，桌上可以供放祭品，用以拜祭祖先或鬼神，其本义指供放祭品的石桌，也即所谓的“灵石”。因此，以“示”为偏旁的字，如福、祭、祝等，均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵，—般是有事相告以求庇佑，所以示字又有“以事相告”之义，引申为显示、表示，即给人看的意思，如示威（显示威风或尊严）、示弱（表示比别人力呈小）、指示等。五行：金。
樟玄（zhāng xuán）
玄： 奇特、天上、神妙、玄妙意指心胸广阔、海阔天空、博大精深。指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义；五行：水。
登樟（dēng zhāng）
登： 上进、理想、努力、成就意指蒸蒸日上、五谷丰登、抱负不凡。指上升，记载，谷物成熟的意思。用作人名意指积极进取、志向远大之义；五行：火。
贤樟（xián zhāng）
贤： 人才、贤达、贤明、远大指才德兼备、至善至美、出类拔萃。指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义；五行：木。
示樟（shì zhāng）
示： 古人迷信鬼神，凡事都要请求神灵的指导和保佑，所以有关祭祀鬼神的活动特别多。甲骨文的示字，像一横一竖两石块搭成的石桌，桌上可以供放祭品，用以拜祭祖先或鬼神，其本义指供放祭品的石桌，也即所谓的“灵石”。因此，以“示”为偏旁的字，如福、祭、祝等，均与祭祀神、祖有关。拜祭祖先神灵，—般是有事相告以求庇佑，所以示字又有“以事相告”之义，引申为显示、表示，即给人看的意思，如示威（显示威风或尊严）、示弱（表示比别人力呈小）、指示等。五行：金。
与樟读音相近的汉字推荐
一、彰（zhāng）
五行：火。含义：明显、显著、彰显、表扬意指妙笔生花、赫赫有名、文采出众。指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义；
二、章（zhāng）
五行：火。含义：文采、显著、花纹、规程意指文采斐然、正直不阿、才华横溢。花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀、；
三、璋（zhāng）
五行：火。含义：玉器、圭璋特达、宝璋、珪璋特达意指高贵典雅、仪表轩昂、资质优异、才大德广。指一种玉器，宝璋；比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义；
四、漳（zhāng）
五行：水。含义：漳河、漳水、漳江、漳州意指目光高远、能屈能伸、奋发图强。本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义；
五、长（cháng,zhǎng）
五行：火。含义：优点、长才、长技、擅长指出类拔萃、举足轻重、雄才大略。多音字，1.与短相对，也可以指时间，也可以指空间。2.指长处、擅长、优点的意思。还指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。用作人名意指位高权重、才华横溢、多才多艺之义；
