从字五行属火
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
从字的含义
一、五行：火
二、康熙字典笔画：4
三、指依顺、采取、按照、参与。用作人名意指小鸟依人、有条理、善于思考之义；
四、本义：随行，跟随。《说文解字》：“従，随行也”。
从字说文解字原文
【卷八】【从部】 编号：5200 从，[疾容切 ]，相聽也。从二人。凡从之屬皆从从。
从字相关的词语
一、言听行从
含义：指说话、做事有人听从。形容威望很高。
出处：《鹖冠子·道端》:“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
二、善善从长
含义：善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。
出处：《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
三、文从字顺
含义：文句通顺。唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》：“文从字顺各识职。”
出处：宋·魏了翁《跋康节诗》：“理明义精；则肆笔脱口之余；文从字顺；不烦绳削而合。”
从字宝宝取名带解释推荐
宓从（mì cóng）
宓： 安宁。《说文解字》：'宓,安也'。安静的意思，古同“伏”，“伏羲”亦作“宓羲”，读fú。用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
从饶（cóng ráo）
饶： 主要是富足，多的意思。也有宽恕，免除处罚、尽管、另外增添的意思。用作人名意指富饶、宽容大度、帮助之义；康熙字典笔画：21。五行：木。
怀从（huái cóng）
怀： 想念，怀念。《说文解字》：“怀，思念也”。指包容、安抚、思念、想念、心意。用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
从倪（cóng ní）
倪： 本义：小孩。《旧唐书·玄宗本纪》：“垂髫之倪”。端，边际；小孩；头绪。用作人名意指可爱、聪慧、热心之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
依从（yī cóng）
依： 本义：靠着。《说文解字》：“依，倚也”。指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义；康熙字典笔画：8。五行：土。
漩从（xuán cóng）
漩： 本义：回旋的水流。唐·司空图《诗品》：'水理漩洑，鹏风翱翔'。水涡。波浪回旋涌起的样子。用作人名意指霸气、大气、大将风范之义；康熙字典笔画：15。五行：水。
从璞（cóng pú）
璞： 本义：蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义；康熙字典笔画：17。五行：水。
从讯（cóng xùn）
讯： 意为陈诉，问或消息。又同“迅”，迅速。用作人名意指聪明、敏捷、变通之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
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从字相关的名人
一、徐从才
[中国]出生于：1951年10月。大学校长。主持国家社科基金和省部级课题研究10多项、出版专著和统编教材10部。
二、沈从文
[中国]出生于：1902年（ 壬寅年）12月28日。作家。代表作：《边城》、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等。是现代作家中成书最多的一个、20世纪中国最为优秀的文学家之一、著名文化史专家。
三、罗从风
[中国]主任医师,教授。代表作：《骨盆损伤的处理》等。髋臼、骨盆骨折的治疗，研究成果获上海医学科技三等奖、国际内固定学会国际讲师团成员。
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一、淙（cóng）
五行：水。含义：淙淙、淙流、淙潺、流水意指能言善辩、财源滚滚、安居乐业。水声，水流，从水流不断可以想到口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，流水声想到生活意境入手，引为安适怡静的生活。用作人名意指口才滔滔不绝、财富连绵不断、生活怡静之义；
二、丛（cóng）
五行：火。含义：丛林、众多、聚集、丛密意指财源广进、团结、博学多识。1、聚集，许多事物凑在一起。2、众多，繁杂。用作人名意指财富、团结、博学；
三、琮（cóng）
五行：金。含义：瑞玉、琮玺、琮玉、吉祥意指吉祥如意、鸾飞凤舞、大富大贵。古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞。用作人名意指祥瑞、福星高照之义；
四、枞（cōng,zōng）
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一、侬（nóng）
五行：火。含义：侬阿、侬家、侬音、指人意指秀丽端庄、美目盼兮、温柔可人。指你，人。泛指一般人 ，也表侬音，吴侬软语，江浙一带的方言。用作人名意指美丽、温柔、温顺之义；
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三、佟（tóng）
五行：火。含义：指定的姓氏用字。用作人名意指美丽优雅、善解人意、黄莺出谷之义。姓。用作人名意指心地善良、优雅美丽、知书达理之义；
