源字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：14
三、源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
四、源泉、水源、源头、来历指财源滚滚、生生不息、兴旺发达。
源字宝宝名字带解释推荐
溱源（zhēn yuán）
溱： 五行：水。溱头河，在河南省；也表示众多，繁盛，如“百谷溱溱，庶卉蕃芜”。用作人名意指兴旺、富足、蓬勃之义；
燨源（xī yuán）
燨： 五行：金。燨古同'曦'。具有阳光的含义。用作人名意指豁达、积极阳光、开朗之义。
妤源（yú yuán）
妤： 五行：水。基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美。中国汉代宫中女官名。用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义；
曼源（màn yuán）
曼： 五行：水。本义：长。《说文解字》：“曼，引也”。曼字的本义是指长度，延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义；
曼表示柔美、曼丽、曼志；源表示源泉、源头、源流，意义优美。该名字可以趣解为："曼柔 • 源流”。轻歌曼舞 溯源穷流扩展了名字的意境。
星源（xīng yuán）
星： 五行：金。说文解字：星，万物之精，上为列星。从晶，生聲。一曰象形，从口，古口復注中，故与日同。曐，古文星。星，曐或省。本义：星，宇宙万物的精华，字形上部是星群呈列的样子。字形采用“晶”作边旁，“生”作声旁。有一种说法认为，“星”是象形字，采用“口”（注：许慎此处所说的“口”其实是指“圆圈”0）作“星”的形象；古文写法的“星”又在“口”（圆圈0）中加一点指事符号，导致“星”的字形与“日”相混同。曐，是古文写法的“星”字。星，是“曐”的异体字，省略了两个“日”。
"星源”两字寓意着宝宝有着同诗人一般雄伟绮丽的想象力，灵感如同泉水般源源不绝，其才华如同星光般璀璨。
思源（sī yuán）
思： 五行：金。思考，想；考虑。《说文解字》：“思，容也”。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
此名字寓意宝宝有一颗感恩之心，不忘父母养育之恩，长大以后会是一个非常孝顺的孩子，对父母情深义重，永远不忘血亲之恩。
逢源（féng yuán）
逢： 五行：水。一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。用作人名意指相逢、繁荣昌盛之义；
筠源（yún yuán）
筠： 五行：木。本义：竹子的青皮；竹皮。《广韵》：“筠，竹皮之美质也”。本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
与源读音相近的汉字推荐
一、原（yuán）
五行：土。含义：原为源的本字。金文的原字从厂（hǎn）从泉，表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉，则表示众泉汇聚成流之交。原的本义即指水源，引申指最初的（如原始）、本来的（如原地）和未加下的（如原料）等义。此外，原亦可川作动词，是推究根源的意思；又有原谅、宽恕之义。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
二、苑（yuàn）
五行：木。含义：才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
三、元（yuán）
五行：木。含义：精神、正气、根源、根本指首屈一指独占鳌头、一马当先。指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
四、媛（yuán,yuàn）
五行：火。含义：年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
与源五行和部首相近的汉字推荐
一、淙（cóng）
五行：水。含义：淙淙、淙流、淙潺、流水意指能言善辩、财源滚滚、安居乐业。水声，水流，从水流不断可以想到口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，流水声想到生活意境入手，引为安适怡静的生活。用作人名意指口才滔滔不绝、财富连绵不断、生活怡静之义；
二、洲（zhōu）
五行：水。含义：洲际、洲渚、绿洲、陆地意指五洲四海、前程远大、心怀大志。“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义；
三、滢（yíng）
五行：水。含义：清澈、纯洁、滢潆、晶滢意指白璧无瑕、内心纯洁、眉清目秀。一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义；
四、漩（xuán）
五行：水。含义：漩洑、漩流、回旋、水涡意指全力以赴、冲锋陷阵、英姿焕发。水涡。波浪回旋涌起的样子。用作人名意指霸气、大气、大将风范之义；
