子字五行属水
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
子字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：3
三、甲骨文、金文的子字，均像一个头大身小的婴孩形象，主要有两种表现方式：一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子；一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此，子字的本义是指婴儿，引申为指子嗣，即儿女。子又借用为干支名，是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字，大都与婴孩或子嗣有关，如孩、孙、孝、孕、字等。
四、本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、有才华、品质高尚之义；
子字说文解字原文
【卷十四】【子部】 编号：9715 子，[卽里切 ]，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 古文子从巛，象髪也。 籒文子囟有髪，臂脛在几上也。
男宝宝子字左姓取名带解释推荐
左子建（zǐ jiàn）
建： 五行：木。建造、设置、成立、提出指建功立业、功成名就、鸿业远图。指建造，建筑，设置，成立，提出。如修建，建议等。用作人名意指有建树、建立、创建。
子建一名出自杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》："赋料扬雄敌，诗看子建亲。”诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负，凭着这样卓越挺秀的才华，诗人认为求个功名，登上仕途，易如反掌之事。"子健”是在诗中的是指曹植，曹植字子建，曹操之子，是建安时期著名文学家。曹植七步成诗的事迹想必大家都听过。"子建”用于男孩名中，父母希望男孩子有曹植一样的才华和勇气，是一个极其聪慧之人。
左子溪（zǐ xī）
溪： 五行：水。溪水、溪径、溪谷、途径意指做事勤勤恳恳、孜孜不倦、百川赴海。一般指小河流，引申为途径，如溪径。用作人名意指做事勤勤恳恳、刚正不阿、临危不惧之义；
子溪是一个非常简洁，但是重名几率很低的名字，溪寓指馋馋涓流，本来就具有清丽、雅致的感觉，子有小、微、简单的含义，子溪一名表达出小桥流水的意境。
左子会（zǐ huì）
会： 五行：水。机会、聚会、善于、领悟指天资聪颖、通情达理、兰心蕙质。本义是会合。还有理解、善于、聚合等意思。用作人名意指善解人意、有能力、聪敏；
左子瑟（zǐ sè）
瑟： 五行：木。古琴、鹍瑟、鼓瑟、乐器意指黄莺出谷、多才多艺、知书达理。古代拨弦乐器。形似古琴，琴瑟、鼓瑟。用作人名意指好才艺、好手艺、才德兼备之义；
左子从（zǐ cóng）
从： 五行：火。乖巧、聪明、顺从、依从意指行成于思、温顺乖巧。指依顺、采取、按照、参与。用作人名意指小鸟依人、有条理、善于思考之义；
左子圣（zǐ shèng）
圣： 五行：土。圣杰、高超、聪明、神圣意指古圣先贤、深仁厚泽、高瞻远瞩。指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义；
子字是指人中龙凤，有学问，品质高尚的意思，与圣字搭配大气好听，寓指人中豪杰、博学多才、淑质英才。
左子沐（zǐ mù）
沐： 五行：水。洗头、润泽、整治、休假意指天伦之乐、富裕有余、家境殷实。洗头发；润泽，或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
"子”来自于"正人君子”这个词，并且这个词是出自《旧唐书·崔胤传》中的成语，是用来形容品行端正，正直的人，而且这个字也可以形容温文尔雅的男孩。"沐”来源于如沐春风中，意思是得到教益或感化，男孩用这个取名字，也寓意着能从小沉浸在美好快乐的氛围中。
左恰子（qià zǐ）
恰： 五行：木。适当、恰闻、恰意、刚刚意指尽如人意、完美无缺、有条不紊。指正巧、刚刚、合适、适当。用作人名意指完美、天作之合之义；
男宝宝子字左姓取名推荐列表
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与子五行相同的汉字推荐
一、淇（qí）
五行：水。含义：淇字是河流的名称，指淇河，意指吉祥富贵，楚楚动人，美好幸福。指水名，淇河 ；指冰淇淋，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义；
二、普（pǔ）
五行：水。含义：面面俱到、广博、恩情意指心怀感恩、心胸宽广一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义；
三、沐（mù）
五行：水。含义：'沐'字是左右结构的字，仅有7画，看上去也是比较简洁的。该字的意思是指蒙受、沐浴等，给人一种很滋润的感觉，将其用在男孩的名字中，可寓意男孩生活得滋润惬意，能收到多方的恩惠与润泽。洗头发；润泽，或受润泽。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义；
四、默（mò）
五行：水。含义：幽默、安静、默默、默许意指温文尔雅、彬彬有礼、乐观积极。指文静；幽静；冒、涌；私下、暗中。用作人名意指安静、娴静、淡泊之义；
