子字五行属水
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
子字的含义
一、五行:水
二、康熙字典笔画:3
三、说文解字:子,十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义:子,在十二地支之中,'子'代表十一月,这时阳气发动,万物滋生,人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字,都采用'子'作边旁。
四、甲骨文、金文的子字,均像一个头大身小的婴孩形象,主要有两种表现方式:一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子;一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此,子字的本义是指婴儿,引申为指子嗣,即儿女。子又借用为干支名,是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字,大都与婴孩或子嗣有关,如孩、孙、孝、孕、字等。
子字说文解字原文
【卷十四】【子部】 编号:9715 子,[卽里切 ],十一月,陽气動,萬物滋,人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰:“子在襁緥中,足併也。”) 古文子从巛,象髪也。 籒文子囟有髪,臂脛在几上也。
男宝宝子字许姓取名带解释推荐
许子敬(zǐ jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
子:寓意为有学问、有德行的人;敬:寓意为尊重、有礼貌;名字寓意孩子为人有礼貌德行优秀。
许子浣(zǐ huàn)
浣: 五行:水。浣纱、浣濯、洗涤、洗衣服意指温柔贤淑、眉清目秀、勤劳善良。本义指洗涤,洗衣服。也引申将每月上旬、中旬、下旬称为上浣、中浣、下浣。用作人名意指女子贤淑、善良、清秀之义;
许子述(zǐ shù)
述: 五行:金。遵循、依照、述遵、述而不作意指井井有条、能说会道、遵纪守法。一般指叙说,陈说,如述而不作。也指遵循,依照,述遵。用作人名意指懂事、听话、恪守本职之义;
许子彦(zǐ yàn)
彦: 五行:木。贤士、贤才、俊才、才学指材雄德茂、功成名就、学识广博。指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义;
子字是指人中龙凤,有学问,品质高尚的意思,与彦字搭配非常好听,寓指人中豪杰、博学多才、淑质英才。
许子涵(zǐ hán)
涵: 五行:水。包含、宽容、滋润、涵养意指学识渊博、虚怀若谷、宽以待人。意为包容,包含,还用于水名,水泽众多。用作人名意指涵养、修养、内涵、容人之量之义;
此名取自"子部京涵”一词中,其中"子”字不仅有儿女之意,也指知识渊博的人;"涵”字是指涵养、学识之意;"子涵”一名寓指拥有光明的前途与博大的胸怀。
许子珅(zǐ shēn)
珅: 五行:金。一种玉意指纯洁美好,翩翩君子,品质高洁。珅指一种玉。用作人名意指纯洁、美好、品德高尚之义。
许子朔(zǐ shuò)
朔: 五行:火。初始、清晨、凌晨、北方意指朝气蓬勃、光辉灿烂、蒸蒸日上。农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义;
名字出自《论语》:”子贡欲去告朔之饩羊。子曰,赐也!尔爱其羊,我爱其礼。""朔”指农历每月初一为朔日。"告朔”是古代制度,天子每年秋冬之际,把第二年的历书颁发给诸侯,告知每个月的初一日。结合原文情感,是孔子维护礼制的立场,和"吾爱吾师,但吾更爱真理”有相同的趣味,寓意着男宝宝是非分明,知其所以然,能举一反三。"子朔”也表达了新的开始,因为是每个月的初一,寓意着新的开始,表达男宝宝善于自省,并且有这种"有则改之,无则加勉”的心态。
许子澄(zǐ chéng)
澄: 五行:水。清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静,如澄宁,清静安定;如澄明,澄澈明洁;动词,靖,安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义;
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一、溢(yì)
五行:水。含义:超出、流出、溢出言表意指才华横溢、出类拔萃、冰雪聪明之意指充满而流出来,引申为溢出言表。用作人名意指才华横溢、善良、开朗之义;
二、渤(bó)
五行:水。含义:渤海、水涌、前进、智慧意指胸怀宽广、雄心壮志、架海擎天。形容水涌的样子,也指渤海。用作人名意指胸怀宽广、前进、有智慧之义;
三、璞(pú)
五行:水。含义:朴实、天生丽质、芳华、自然意指富贵吉祥、超凡入圣、天生丽质。1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质、质朴之义;
四、默(mò)
五行:水。含义:从字义上来看,'默'字指不说话、不出声,也指离开书本凭记忆写出来,用于名字,可指孩子低调有内涵,有很好的的智力和记忆力,显得很霸气。指文静;幽静;冒、涌;私下、暗中。用作人名意指安静、娴静、淡泊之义;