子字五行属水
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
子字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：3
三、说文解字：子，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。本义：子，在十二地支之中，'子'代表十一月，这时阳气发动，万物滋生，人假借'子'作称呼。字形像幼儿的形象。所有与子相关的字，都采用'子'作边旁。
四、甲骨文、金文的子字，均像一个头大身小的婴孩形象，主要有两种表现方式：一像新生婴儿裹在襁褓之中双手乱动的样子；一像小孩双脚立地而突出表现其头发稀疏、脑囟未合的特征。因此，子字的本义是指婴儿，引申为指子嗣，即儿女。子又借用为干支名，是十二地支的第—位。汉字中凡从'子'的字，大都与婴孩或子嗣有关，如孩、孙、孝、孕、字等。
子字说文解字原文
【卷十四】【子部】 编号：9715 子，[卽里切 ]，十一月，陽气動，萬物滋，人以爲偁。象形。凡子之屬皆从子。(李陽冰曰：“子在襁緥中，足併也。”) 古文子从巛，象髪也。 籒文子囟有髪，臂脛在几上也。
男宝宝子字方姓取名带解释推荐
方子诺（zǐ nuò）
诺： 五行：火。诺言、诺许、同意、承诺意指一诺千金、光明磊落。意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
方子厚（zǐ hòu）
厚： 五行：水。厚道、厚德、宽厚、淳厚意指敦厚纯良、委以重任。指深，重；重视，推崇；善良。用作人名意指心地善良、备受推崇、宽厚之义；
取名"子厚体现了男孩儒雅有涵养的一面，比较有文学气息。
方子虞（zǐ yú）
虞： 五行：火。虞乐、快乐、安乐、忧虑意指天伦之乐、高情逸态、悠然自得。本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义；
方子显（zǐ xiǎn）
显： 五行：火。显著、显融、光明、明显意指带金佩紫、高官显爵、雍容华贵。有明显、高贵、显赫等意思。用作人名意指高贵、富贵、高超、高雅之义；
方子初（zǐ chū）
初： 五行：金。开始、初心、坚持到底、开始意指不忘初心、朝气蓬勃、始终如一。初始，起始，如坚持到底；开端；本心。用作人名意指本源、富有智慧和涵养之义；
方子宁（zǐ níng）
宁： 五行：火。安宁、宁静、平安、宁谧指平安喜乐、宁静致远、心胸宽广。宁意为平安，安定，宁静，宁谧，息事宁人。用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义；
子：寓意为有学问、有德行的人；宁：意为安宁、宁静、平安；此名寓意出类拔萃、德才兼备、宁静致远、心胸宽广。
方子言（zǐ yán）
言： 五行：木。说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
子言一名出自《论语·里仁》："君子欲讷于言而敏于行。”句中的"子”用作人名指人中龙凤、才华、品质高尚之义；"言”用作人名意指能说会道，能言善辩之义。结合句意，此名寓意谨言慎行、天之骄子、言而有信。
方子述（zǐ shù）
述： 五行：金。遵循、依照、述遵、述而不作意指井井有条、能说会道、遵纪守法。一般指叙说，陈说，如述而不作。也指遵循，依照，述遵。用作人名意指懂事、听话、恪守本职之义；
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与子五行相同的汉字推荐
一、泸（lú）
五行：水。含义：古水名，古山名意指志向高远，稳重大气，心胸坦荡。泸释义为古水名。泸水。用作人名意指志向远大、雄心壮志之义。
二、漪（yī）
五行：水。含义：波纹、波浪、漪漪、波光意指柔情似水、楚楚动人、婀娜多姿。指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义；
三、漠（mò）
五行：水。含义：空廓、漠漠、恬淡、淡泊意指安心恬荡、淡泊明志、高人逸士。指面积阔大无人定居，缺水干燥的沙石地带；空旷、淡泊。用作人名意指淡泊、坚强、心胸宽广之义；
四、莫（mò,mù）
五行：水。含义：干将莫邪、没有谁、副词意指有口皆碑、大将风范。否定副词。也指没有谁，没有什么。也有形容干将莫邪英雄气概的意思。用作人名意指赞美、大智大勇之义；
