祝字五行属火
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。火，始于巳（立夏），旺于午（夏至至极），接地气于未（小暑），太阳虽炙热至极，然炙烤大地，与大地产生反应，产生暑气效果，需要时日，当在未月（小暑），日接地气，暑气形成，天地同热。
祝字的含义
一、五行：火
二、康熙字典笔画：10
三、本义：祭祀时主持祝告的人，即庙祝。《说文解字》：'祝，祭主赞词者'。
四、馨香祷祝、胜利、顺利、愿望意指开朗乐观、马到成功、达成心愿。
祝字说文解字原文
【卷一】【示部】 编号：47 祝，[之六切 ]，祭主贊詞者。从示从人口。一曰从兌省。《易》曰：“兌爲口爲巫。”。
祝字相关的词语
一、华封三祝
含义：华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
出处：《庄子外篇·天地篇》:“尧观乎华。华封人曰:嘻，圣人！请祝圣人寿…圣人富…圣人多男子。”
二、麦丘之祝
含义：指直言之谏。
出处：清·顾炎武《答徐甥公肃书》：“忘其出位，贡此狂言，请赋《祈招》之诗，以代麦丘之祝。”
三、颂祝
含义：祝福，颂扬。
出处：宋·陆游《天申节进奉银状》：“效颂祝於万年，适逢盛际。”
祝字宝宝取名带解释推荐
祝憬（zhù jǐng）
憬： 觉悟。《说文解字》：'憬,觉悟也。从心,景声'。原义指觉悟，醒悟。用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义；康熙字典笔画：16。五行：木。
舜祝（shùn zhù）
舜： 本义:一种蔓草。《说文解字》：“舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形”。古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
祝璋（zhù zhāng）
璋： 本义：古玉器名。形状象半个圭。《说文解字》：“璋，剡上为圭，半圭为璋”。指一种玉器，宝璋；比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达。用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义；康熙字典笔画：16。五行：火。
祝岚（zhù lán）
岚： 本义：山林中的雾气。白居易《新栽竹》：“未夜青岚入，先秋白露团”。岚字的基本意义是山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义；康熙字典笔画：12。五行：土。
澄祝（chéng zhù）
澄： 宁静，如澄宁，清静安定；如澄明，澄澈明洁；动词，靖，安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；康熙字典笔画：16。五行：水。
志祝（zhì zhù）
志： 志气，意愿：心之所向，未表露出来的长远而大的打算。《说文解字》：“志，意也”。志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。康熙字典笔画：7。五行：火。
莱祝（lái zhù）
莱： 本义：草名。即藜。《说文解字》：'莱，蔓华也'。本义是一种草，又名藜，起名多用于外文译音，可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义；康熙字典笔画：14。五行：木。
妙祝（miào zhù）
妙： 本义：美，好。宋·陆游《过小孤山大孤山》：“尽所历妙”。指美，好；奇巧，神奇；青春年少；用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义；康熙字典笔画：7。五行：水。
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一、昊（hào）
五行：火。含义：广阔、胸襟、开朗、英俊意指昂霄耸壑、溥博如天、义薄云天。大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；
二、璘（lín）
五行：火。含义：玉的光彩意指明艳动人，光彩照人，靓丽。璘释义为玉的光彩。用作人名意指光彩照人、耀眼、有才能之义。
三、诺（nuò）
五行：火。含义：诺言、诺许、同意、承诺意指一诺千金、光明磊落。意为应诺、允许；答应的声音，表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义；
四、爵（jué）
五行：火。含义：官爵、爵士、爵位、爵邑意指加官进爵、贤身贵体、平步青云。本义指古代酒器，青铜制。后指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。用作人名意指爵位、尊贵、坚强之义；
