文字五行属水
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
文字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：4
三、文是个象形字。甲骨文和金文的文，像—个正面站立的人形，人形的胸部刺面着花纹图案。这其实就是古代文身习俗的形象描绘。所以'文'本来的意思是指身上rn刺有花纹的人，又有花纹、纹理的意思，后来才引申出文字、文章、文化、文明等众多的意义。
四、文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括:1)华美，有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
文字说文解字原文
【卷九】【文部】 编号：5693 文，[無分切 ]，錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
文字相关的词语
一、文质彬彬
含义：用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
出处：《论语·雍也》：“质胜文则野；文胜质则史。文质彬彬；然后君子。”
二、文江学海
含义：比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
出处：唐·郑愔《柏梁体联句》:“文江学海恩济航。”
三、一代文宗
含义：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
出处：《陈书·除陵传》：“自有陈创业，文檄军书及禅授诏书，皆陵所制，而《九锡》尤美，为一代文宗，亦不以此矜物，未尝诋诃作者。”
文字宝宝起名带解释推荐
晋文（jìn wén）
晋： 本义：上进。本义是上进、晋升、晋封、积极向上。用作人名意指积极向上、蓬勃发展、位高权重；康熙字典笔画：10。五行：火。
瀚文（hàn wén）
瀚： 本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠。唐·高适《燕歌行》：“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山”。一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义；康熙字典笔画：20。五行：水。
裕文（yù wén）
裕： 本义：富饶。财物多。也指使富饶。《说文解字》：“裕，衣物饶也”。富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义；康熙字典笔画：13。五行：金。
文超（wén chāo）
超： 本义是跃上，跳过，跃过，作为动词可解释为提拔，超过、胜过等意思，作为才华超众，超凡，超逸，超然等。用作人名意指卓尔不凡、出类拔萃、品学兼优。康熙字典笔画：12。五行：金。
文策（wén cè）
策： 指计谋，主意，办法，如举无遗策。也指激励，促进，如束手无策；用作人名意指有思想、聪明、口才好之义；康熙字典笔画：12。五行：木。
文麟（wén lín）
麟： 本义：大鹿。《说文解字》：“麟，大牝鹿也”。麒麟，中国传统瑞兽，古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞，象征着光明。可用来形容男孩才能杰出、品德兼备。康熙字典笔画：23。五行：火。
文舒（wén shū）
舒： 本义：伸展，舒展。《说文解字》：“舒，伸也”。舒字代表着伸展、舒展、展开、从容、缓慢的意思。用作人名意指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义；康熙字典笔画：12。五行：金。
曼文（màn wén）
曼： 本义：长。《说文解字》：“曼，引也”。曼字的本义是指长度，有延长、拉长、苗条；引申为美丽、高傲、温柔、柔和。用作人名意指柔美、漂亮、温柔、姿容曼妙之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
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一、温（wēn）
五行：土。含义：温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义；
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五行：水。含义：云彩、雯华、月云素雯指花容月貌、文静内敛、文采飞扬。本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
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五行：水。含义：斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的，有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
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五行：水。含义：文雅、文采、文质彬彬、文武指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。文武兼备，指文质斌斌，富有文采。又有文武双全的意思。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
