达字五行属火
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
达字的含义
一、五行:火
二、康熙字典笔画:10
三、畅通、到达、显达、豁达指豁达大度、富贵吉祥、步步高升。
四、达的本意道路通畅,有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达,心胸开阔。用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义;
达字说文解字原文
【卷二】【辵部】 编号:1162 達,[徒葛切 ],行不相遇也。从辵羍聲。《詩》曰:“挑兮達兮。” 達或从大。或曰迭。
达字相关的词语
一、通权达理
含义:通晓权宜与事理。
出处:汉·王粲《弹棋赋》序:“因行聘志,通权达理,六博是也。”
二、达诚申信
含义:表达真诚忠贞。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“怡红院浊玉,谨以群花之蕊,冰鲛之縠,沁芳之泉,枫露之茗;四者虽微,聊以达诚申信。”
三、目达耳通
含义:形容感觉灵敏,非常聪明。
出处:汉·袁康《越绝书·外传记策考》:“噽为人览闻辩见,目达耳通,诸事无所不知。”
达字男宝宝取名带解释推荐
峦达(luán dá)
峦: 本义:小而尖的山。小而尖的山;连着的山。用作人名意指坚不可摧、气势恢宏之义;康熙字典笔画:22。五行:土。
序达(xù dá)
序: 本义:东西墙。《说文解字》:“序,东西墙也”。开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义;康熙字典笔画:7。五行:金。
达桢(dá zhēn)
桢: 本义:木名,即女贞。《说文解字》:“桢,刚木也”。指支柱,古代打土墙时所立的木柱;坚硬的木头。用作人名意指坚强、敢勇当先之义;康熙字典笔画:13。五行:木。
达绅(dá shēn)
绅: 本义:士大夫束在衣外的大带。《说文解字》:'绅,大带也'。古代士大夫束腰的大带子;有势力、有地位的人;现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位的人之义;康熙字典笔画:11。五行:金。
桓达(huán dá)
桓: 表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表。《说文解字》:“桓,亭邮表也”。指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。用作人名意指威武、文韬武略之义;康熙字典笔画:10。五行:木。
云达(yún dá)
云: 说文解字:云,古文省雨。本义:云,是“雲”的古文写法,省去了“雨”。云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。康熙字典笔画:4。五行:水。
博达(bó dá)
博: 本义:大。《说文解字》:“博,大通也”。博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义;康熙字典笔画:12。五行:水。
斋达(zhāi dá)
斋: 本义:斋戒,旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》:'斋,戒洁也'。屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。用作人名意指文质彬彬、淡泊、恭敬之义;康熙字典笔画:10。五行:金。
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达字相关的名人
一、冯理达
[中国]出生于:1925年11月。免疫学专家。海军总医院原副院长。、3次获军队科技进步奖。
二、吴孟达
[中国]出生于:1953年01月02日。演员,编剧。代表作:笑林小子、逃学威龙、破坏之王、九品芝麻官、武状元苏乞儿、食神、少林足球、流浪地球。第10届香港电影金像奖最佳男配角奖。
三、张竞达
[中国]出生于:1979年9月11日。演员。代表作:邮差、裸婚、一个鬼子都不留、北风那个吹、血债血偿、特警飞龙、倩女幽魂。深圳第二届全国小品大赛金奖、中国戏剧奖小戏小品专业组金奖。
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一、妲(dá)
五行:火。含义:人名用字、姿色、宠妃意指天生丽质、绰约多姿、绝代佳人。用做女孩名用字。来自商代纣王的宠妃。名字妲己,形容女孩姿色。用作人名意指形容女孩的相貌、姿色之义;
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五行:火。含义:接近;浅意指有爱善良,平易近人,淡泊名利。迩指近,近来,接近。用作人名意指友善、友爱、使人容易接近、关系亲密之义。
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