语字五行属木
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
语字的含义
一、五行：木
二、康熙字典笔画：14
三、本义：谈论；议论；辩论。《说文解字》：“语，论也”。
四、指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
语字说文解字原文
【卷三】【言部】 编号：1473 語，[魚舉切 ]，論也。从言吾聲。
语字相关的词语
一、软谈丽语
含义：指谈话时态度温和，言辞柔美。
出处：明·方孝孺《与郑叔度书》之三:“饮酒娱乐，软谈丽语，交欢释闷者不为少矣。”
二、能言快语
含义：能说会道，言词敏捷爽利。
出处：元·无名氏 《谇范叔》楔子:“欲遣一文武全备能言快语之士，往聘齐国。”
三、语短情长
含义：语言简短，情意深长。
出处：袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“‘人民，真是太伟大了！’这句语短情长的衷心赞叹，我想，是足以代表所有长征战士的心意的。”
女宝宝语字魏姓取名带解释推荐
魏语桐（yǔ tóng）
桐： 五行：木。康熙字典笔画：10。本义：木名。也名“荣”。《说文解字》：“桐，荣也”。指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
魏笑语（xiào yǔ）
笑： 五行：金。康熙字典笔画：10。本义：因喜悦开颜或出声。《说文解字》：“笑，喜也”。露出愉快的表情，发出欢喜的声；指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义；
笑语一名出自《诗经·小雅·蓼萧》："燕笑语兮，是以有誉处兮。”诗中"笑语”在诗中就是谈笑，仿佛在笑着说话，都说爱笑的人运气都不会太差，"笑语”二字，实在耐人寻味，本身意思也是形容（人）在说话的时候，略带微笑。意境给人感觉也是如此，在原诗中就是笑容满面，犹如沐浴春风般，笑的灿烂阳光。此名寓意女宝宝是一个非常阳光开朗的人，热爱生活，享受生活。
魏芙语（fú yǔ）
芙： 五行：木。康熙字典笔画：10。本义:芙蓉:荷花的别名。《文选·张衡·东京赋》：“芙蓉覆水,秋兰被涯”。1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义；
魏心语（xīn yǔ）
心： 五行：金。康熙字典笔画：4。说文解字：心，人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。本义：心，人的心脏，是属于土性的臟器，藏在身躯的中间位置。字形像泵血器官的形状。也有博学之士说，心是属火的臟器。所有与心相关的字，都采用'心'作边旁。
"心”指心意、心思、内部、中心等。"语”指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。此名寓意宝宝聪明伶俐，思维敏捷，性格开朗乐观，善与人交流，能言善辩，出口成章，极其富有文采，做事情细心自信，富有爱心和责任心。
魏语叶（yǔ yè）
叶： 五行：土。康熙字典笔画：5。本义：草木之叶。《说文解字》：“叶，草木之叶也”。指和洽、轻小、协助的意思。用作人名意指可爱、和善、乐于助人之义；
魏语燕（yǔ yàn）
燕： 五行：土。康熙字典笔画：16。本义：燕子。唐·白居易《钱塘湖春行》：“谁家新燕啄春泥”。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。
魏文语（wén yǔ）
文： 五行：水。康熙字典笔画：4。本义：字，文字。《后汉书·张衡传》：“饰以篆文”。指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
魏语冉（yǔ rǎn）
冉： 五行：火。康熙字典笔画：5。说文解字：冉，毛冄冄也。象形。凡冄之屬皆从冄。指毛柔弱下垂的样子；逐渐，渐进。用作人名意指温柔、温和、善良、恭谨之义；
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三、阴语含
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三、与（yú,yù,yǔ）
五行：土。含义：参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义；
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