源字五行属水
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
| 水 | yuán | 无 | 14 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
源字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：14
三、源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
四、说文解字：源，水，泉本也。从水原聲。本义：源，水源，泉水的本原。字形采用'水'作边旁，'原'是声旁。
源字相关的词语
一、饮水思源
含义：喝水的时候想到水的来源，比喻人在幸福的时候不忘掉幸福的来源。
出处：南北朝·庾信《征调曲》：“落其实者思其树；饮其流者怀其源。”
二、追根查源
含义：指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处：木青《不许收获的秋天》第二一章:“而眼下，在群众追根查源的时候，或者说对曾番有所怀疑的时候，曾番自然要来个搅浑水。”
三、正本清源
含义：从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上彻底解决问题。
出处：《晋书·武帝纪》：“（诏曰）思与天下式明王度；正本清源；于置胤树嫡；非所先务。”
男宝宝源字名字带解释推荐
歙源（xī yuán）
歙： 五行：土。康熙字典笔画：16。歙本义指收敛，也有和谐，融洽的意思。用作人名意指内敛、关系和睦、和顺之义。
明源（míng yuán）
明： 五行：水。康熙字典笔画：8。说文解字：朙，照也。从月从囧。凡朙之屬皆从朙。本义：明，日月照耀。字形由“月、囧”会义。所有与“明”有关的字，都采用“明”作边旁。指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；指睿智，如英明，贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
"明源”根据其本义可以理解为知道问题的根本，比喻具有洞察力。作为男宝宝名比较合适，寓意着孩子眼明心净，不受人蒙蔽，才智过人，心中向往桃源生活。
鸣源（míng yuán）
鸣： 五行：水。康熙字典笔画：14。本义：鸟叫。《说文解字》：“鸣，鸟声也”。本义禽兽或虫叫。声明，发表意见、情感；闻名，著称。用作人名意指杰出、优秀、闻名、光明、明亮之义；
源皓（yuán hào）
皓： 五行：木。康熙字典笔画：12。本义：光明。《诗·陈风·月出》：“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义；
皓指光明、明亮、洁白。与"源”字搭配意指浩然正气、高风亮节、光明磊落。
羿源（yì yuán）
羿： 五行：木。康熙字典笔画：9。鸟张翅旋风而上。《说文解字》：'羿，羽之羿风'。鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭。用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义；
逢源（féng yuán）
逢： 五行：水。康熙字典笔画：14。一般指遇到，重逢，如久别重逢；也指壮大，茂盛，如逢昌。用作人名意指相逢、繁荣昌盛之义；
璟源（jǐng yuán）
璟： 五行：火。康熙字典笔画：16。指玉的光彩。用作人名意指耀眼夺目、美好、才能出众之义。
筠源（yún yuán）
筠： 五行：木。康熙字典笔画：13。本义：竹子的青皮；竹皮。《广韵》：“筠，竹皮之美质也”。本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直。用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
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源字相关的名人
一、魏源
[清朝]出生于：1794年4月23日。艺术家。代表作：《 海国图志》《圣武记》《皇朝经世文编》。近代中国睁眼看世界的人物之一、提出“ 师夷之长技以制夷”主张。
二、江源东
[中国]出生于：1993年11月4日。歌手。代表作：心千里之外、灯忘了关。2012年“江苏联通沃派大学生音乐超级联赛第二季”冠军、2015年《中国好声音第四季》周杰伦组12强、全国48强。
三、黄品源
[中国]出生于：1968年3月17日。歌手,演员,主持人。代表作：男配角心声、你怎么舍得我难过、小薇、雨衣、海浪、狠不下心、爱你！爱你！、雨夜花。2000年十大中文金曲最受欢迎男歌手、2003年香港新城国语力奖、第39届台湾电影金马奖最佳电影原创歌曲。
与源读音相近的汉字推荐
一、媛（yuán,yuàn）
五行：火。含义：年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
二、元（yuán）
五行：木。含义：元字的本义就是人头。早期金文中的元字，像一个侧面而立的人形，而特别突出了人的头部。这个头部的形状在甲骨文和后来的金文中简化成一横，而在横上义另加—点,以指示在人体中的位置。元字由人的头部义又可引申为指事情的开头，有开始第一的意思，所以从前帝王改换年号的第—年就叫做元年，一年中的第一个月叫元月，一年的第—天叫元旦。把事情的开端叫"元始"，所以元字又有本来、原先之义。指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
三、原（yuán）
五行：土。含义：原为源的本字。金文的原字从厂（hǎn）从泉，表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉，则表示众泉汇聚成流之交。原的本义即指水源，引申指最初的（如原始）、本来的（如原地）和未加下的（如原料）等义。此外，原亦可川作动词，是推究根源的意思；又有原谅、宽恕之义。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
四、苑（yuàn）
五行：木。含义：才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
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一、澎（péng）
五行：水。含义：澎湃、满溢、澎湖意指乘风破浪、才华横溢、慷慨激昂。古县名；波涛发出的冲击声，迸发，满而溢出。用作人名意指活力四射、热情、神采飞扬；
二、港（gǎng）
五行：水。含义：港湾、港币、渔港、河港意指繁荣昌盛、海纳百川。指江河，港口；也指“香港”。用作人名意指繁荣、有文化、有活力之义；
三、潼（tóng）
五行：水。含义：盛多、高大、潼潼、潼关意指博学多才、财源广进、福泽绵绵。本义指潼水。形容云起的样子。引申为盛多。用作人名意指向上、博学、兴盛之义；
四、淮（huái）
五行：水。含义：淮河、南淮、淮海、淮南意指胸怀宽广、铁骨铮铮、志向远大。指水名，淮水，源于中国河南省桐柏山；引申为大的含义。用作人名意指顶天立地、刚强、志向、正气之义；
