语字五行属木
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
语字的含义
一、五行:木
二、康熙字典笔画:14
三、本义:谈论;议论;辩论。《说文解字》:“语,论也”。
四、出语成章、话语、探讨、讨论意指伶牙俐齿、思如涌泉、能言善辩。
语字说文解字原文
【卷三】【言部】 编号:1473 語,[魚舉切 ],論也。从言吾聲。
语字相关的词语
一、款语温言
含义:指诚恳而温和的言辞。
出处:〖出处〗清·曹雪芹《红楼梦》第二十回:“宝玉见了这样,知难挽回,打叠起千百样的款语温言来劝慰。”
二、能言快语
含义:能说会道,言词敏捷爽利。
出处:元·无名氏 《谇范叔》楔子:“欲遣一文武全备能言快语之士,往聘齐国。”
三、语短情长
含义:语言简短,情意深长。
出处:袁鹰《悲欢·深深的怀念》:“‘人民,真是太伟大了!’这句语短情长的衷心赞叹,我想,是足以代表所有长征战士的心意的。”
女宝宝语字谭姓取名带解释推荐
谭语桐(yǔ tóng)
桐: 五行:木。康熙字典笔画:10。本义:木名。也名“荣”。《说文解字》:“桐,荣也”。指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义;
谭笑语(xiào yǔ)
笑: 五行:金。康熙字典笔画:10。本义:因喜悦开颜或出声。《说文解字》:“笑,喜也”。露出愉快的表情,发出欢喜的声;指人的快乐和欢喜。用作人名意指欢笑快乐、性格开朗之义;
笑语一名给人一种舒适安宁的直观感受。寓意着温暖,阳光,积极,洒脱。可谓佳名是也!
谭虹语(hóng yǔ)
虹: 五行:木。康熙字典笔画:9。本义:雨后天空出现的弧形彩晕。《尔雅·释天》:“虹双出,色鲜盛者为雄,雄曰虹。暗者为雌,雌曰霓”。虹是指雨后天空中出现的彩色圆弧,有红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫七种颜色,鲜艳美丽。虹比作美人。用作人名意指美丽大方、有气质、俊俏、妩媚之义;
谭语莱(yǔ lái)
莱: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:草名。即藜。《说文解字》:'莱,蔓华也'。本义是一种草,又名藜,起名多用于外文译音,可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义;
谭心语(xīn yǔ)
心: 五行:金。康熙字典笔画:4。说文解字:心,人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。本义:心,人的心脏,是属于土性的臟器,藏在身躯的中间位置。字形像泵血器官的形状。也有博学之士说,心是属火的臟器。所有与心相关的字,都采用'心'作边旁。
"心”指心意、心思、内部、中心等。"语”指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。此名寓意宝宝聪明伶俐,思维敏捷,性格开朗乐观,善与人交流,能言善辩,出口成章,极其富有文采,做事情细心自信,富有爱心和责任心。
谭萦语(yíng yǔ)
萦: 五行:木。康熙字典笔画:16。本义:回旋缠绕。《广韵》:“萦,绕也”。指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义;
谭文语(wén yǔ)
文: 五行:水。康熙字典笔画:4。本义:字,文字。《后汉书·张衡传》:“饰以篆文”。指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
谭语诺(yǔ nuò)
诺: 五行:火。康熙字典笔画:16。本义:表示。《说文解字》:“诺,应也”。意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义;
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一、阴语含
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一、予(yú,yǔ)
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二、与(yú,yù,yǔ)
五行:土。含义:参与、交往、赠与、盟国意指交口称赞、乐善好施、与人为善。本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义;
三、雨(yù,yǔ)
五行:水。含义:雨,从云层中降向地面的水。 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;
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