文字五行属水
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
文字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：4
三、本义：字，文字。《后汉书·张衡传》：“饰以篆文”。
四、文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形，花纹，后来也指其他相关的东西，如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名，所取意义主要包括:1)华美，有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
文字说文解字原文
【卷九】【文部】 编号：5693 文，[無分切 ]，錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
文字相关的词语
一、兼资文武
含义：形容具有文武全才的人。
出处：（汉）班固《汉书·朱云传》“平陵朱云，兼资文武。”（三国）《三国志·蜀书六》 诸葛亮：孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭（英布、彭越）之徒，当与翼德（张飞）并驱争先。
二、温文尔雅
含义：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举止文雅端庄。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异》：“太守愕然曰：‘此名士之子；温文尔雅；乌能作贼！’”
三、一代文宗
含义：宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
出处：《陈书·除陵传》：“自有陈创业，文檄军书及禅授诏书，皆陵所制，而《九锡》尤美，为一代文宗，亦不以此矜物，未尝诋诃作者。”
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彭雅文（yǎ wén）
雅： 五行：木。康熙字典笔画：12。说文解字：雅，楚乌也。一名鸒，一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义：雅，楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁，'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义；
彭文雅（wén yǎ）
雅： 五行：木。康熙字典笔画：12。说文解字：雅，楚乌也。一名鸒，一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义：雅，楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁，'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义；
彭娉文（pīng wén）
娉： 五行：水。康熙字典笔画：10。本义:问名。古代婚礼“六礼”之一。即男方请媒人问女方名字和出生年月日。《说文解字》：“娉,问也”。古代婚礼“六礼”之一，引申指姿态美好的女子。用作人名意指姿态优美、娉婷袅娜、美好之义；
彭文菁（wén jīng）
菁： 五行：木。康熙字典笔画：14。说文解字：菁，韭華也。从艸靑聲。指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义；
彭文君（wén jūn）
君： 五行：木。康熙字典笔画：7。说文解字：君，尊也。从尹。發號，故从口。本义：君，天下至尊。字形采用'尹'作边旁，表示管理万千事务；因为发号施令，所以同时采用'口'作边旁。本义：君主，封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
彭文语（wén yǔ）
语： 五行：木。康熙字典笔画：14。本义：谈论；议论；辩论。《说文解字》：“语，论也”。指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义；
彭文潞（wén lù）
潞： 五行：水。康熙字典笔画：17。古水名，即今山西浊漳河；春秋国名。用作人名意指滋润、 恩泽、豁达之义；
彭文雨（wén yǔ）
雨： 五行：水。康熙字典笔画：8。说文解字：雨，水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。凡雨之屬皆从雨。本义：雨，水从雲层降下地面。字形顶部的'一'，像天穹，'冂'像低垂的雲团，水零落其间。所有与雨相关的字，都采用'雨字头'。
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五行：水。含义：指成花纹状的云彩。 本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义；
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五行：水。含义：斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的，有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义；
三、斌（bīn）
五行：水。含义：文雅、文采、文质彬彬、文武指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。文武兼备，指文质斌斌，富有文采。又有文武双全的意思。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
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