文字五行属水
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
文字的含义
一、五行:水
二、康熙字典笔画:4
三、指记录语言的符号,如文字;人类劳动人果的总结,如文化,文物;文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
四、本义:字,文字。《后汉书·张衡传》:“饰以篆文”。
文字说文解字原文
【卷九】【文部】 编号:5693 文,[無分切 ],錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
文字相关的词语
一、文不加点
含义:文章一气写成,不用涂改。形容文思敏捷,下笔成章。点:涂改。
出处:汉·祢衡《鹦鹉赋序》:“衡因为赋,笔不停辍,文不加点。”
二、文从字顺
含义:文句通顺。唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职。”
出处:宋·魏了翁《跋康节诗》:“理明义精;则肆笔脱口之余;文从字顺;不烦绳削而合。”
三、一代文宗
含义:宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
出处:《陈书·除陵传》:“自有陈创业,文檄军书及禅授诏书,皆陵所制,而《九锡》尤美,为一代文宗,亦不以此矜物,未尝诋诃作者。”
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姚雅文(yǎ wén)
雅: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:雅,楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义:雅,楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁,'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
姚文雅(wén yǎ)
雅: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:雅,楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义:雅,楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁,'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
姚文茵(wén yīn)
茵: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:茵,車重席。从艸因聲。本义:茵,车上铺盖的双重席子。字形采用'艸'作边旁,'因'是声旁。茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义;
"文茵”是一个非常文艺的名字,而且用作名字并不多,不管是字、音、形上看,还是从寓意看,都是一个不错的名字。"茵”虽然有垫子之义,趣解为辅助,搭配"文”字,引申在文学上富有浓烈的兴趣。寓意兴趣广泛,博学多识。
姚郡文(jùn wén)
郡: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:古代的行政区域。《说文解字》:'郡,以监其县'。古代行政区域,中国秦代以前比县小,从秦代起比县大。用作人名意指团结、善良、高贵 之义;
姚鹭文(lù wén)
鹭: 五行:火。康熙字典笔画:24。鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白。用作人名意指纯洁、才德兼备之义;
姚文语(wén yǔ)
语: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:谈论;议论;辩论。《说文解字》:“语,论也”。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
姚文湾(wén wān)
湾: 五行:水。康熙字典笔画:26。本义:河水弯曲处。《广韵》:'湾,水曲也'。水流弯曲的地方河湾; 海岸凹入陆地、便于停船的地方海湾。港湾。用作人名意指和和美美、幸福甜蜜之义;
姚谛文(dì wén)
谛: 五行:火。康熙字典笔画:16。本义:细察;详审。《说文解字》:“谛,审也”。本义是细察;详审。也指道理,真理;详细,仔细;明白,了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。
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一、王渝文
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五行:水。含义:指成花纹状的云彩。 本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义;
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五行:水。含义:斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的,有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义;
三、斌(bīn)
五行:水。含义:文雅、文采、文质彬彬、文武指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。文武兼备,指文质斌斌,富有文采。又有文武双全的意思。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。