琦字五行属木
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
琦字的含义
一、五行:木
二、康熙字典笔画:13
三、魅力、珍贵、秀美、非凡指价值连城、天生丽质、卓尔不凡。
四、本义:美玉。《抱朴子·博喻》:“沟浍之中,无宵朗之琦”。
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鹤琦(hè qí)
鹤: 五行:水。康熙字典笔画:21。说文解字:鶴,鳴九臯,聲聞于天。从鳥隺聲。本义:鹤,鸣叫时声扬九泽,闻于穹天。字形采用'鸟'作边旁,'隺'是声旁。鸟类的一种,象征吉祥。用作人名意指吉祥、长寿、气色好之义;
古人认为鹤是一种十分长寿的动物,乘着仙鹤能够到达神仙的住所,因此鹤是一种有灵气的动物。琦指美玉,鹤琦作人名时,有清奇不凡,神采奕奕,长寿康健,杰出不凡,志行高洁的寓意。
择琦(zé qí)
择: 五行:火。康熙字典笔画:17。本义:选取,挑选。《说文解字》:'择,柬选也'。选取,挑选;择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨慎之义;
天琦(tiān qí)
天: 五行:火。康熙字典笔画:4。说文解字: 天,顚也。至高無上,从一、大。本义: 天,头顶。至高无上,字形由“一、大”构成。最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
天初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。以天入名意为男孩思维辽阔、心胸宽广之义。
琦禹(qí yǔ)
禹: 五行:土。康熙字典笔画:9。指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;
禹指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水。与琦字搭配意指雄韬伟略、惊世之才、名扬四海。
琦嘉(qí jiā)
嘉: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:善,美。《说文解字》:“嘉,美也”。一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
嘉指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。两字搭配寓意着孩子幸福美满、德才兼备。
琦恩(qí ēn)
恩: 五行:土。康熙字典笔画:10。本义:恩惠。《说文解字》:“恩,惠也”。意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、待人宽容之义;
淳琦(chún qí)
淳: 五行:水。康熙字典笔画:12。说文解字:淳,渌也。从水