翰字五行属水
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
翰字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：16
三、说文解字：翰，天雞赤羽也。从羽倝聲。《逸周書》曰：'大翰，若翬雉，一名鷐風。周成王時蜀人獻之。'本义：翰，天鸡的赤羽。字形采用'羽'作边旁，'倝'是声旁。《逸周书》上说：'大翰，有如身披五彩羽毛的鸟儿，翰的另一名称叫'鷐风'。周成王时蜀人向成王进献过翰。'
四、指长而坚硬的羽毛；亦指毛笔和文字、书信。用作人名意指坚强、广阔，渊博之义。
翰字说文解字原文
【卷四】【羽部】 编号：2233 翰，[矦幹切 ]，天雞赤羽也。从羽倝聲。《逸周書》曰：“大翰，若翬雉，一名鷐風。周成王時蜀人獻之。”
男宝宝翰字申姓取名带解释推荐
申翰城（hàn chéng）
城： 五行：土。坚毅、坚固、稳定、刚毅意指坚如磐石、坚定不移、永不放弃。指围绕都市的高墙和都市。用作人名意指坚毅、坚不可摧、百折不摧之义；
翰字具有高飞、坚强、广阔、渊博的意思，与城字搭配比较新颖，代表着博学多才，坚韧不拔，团结一致。
申永翰（yǒng hàn）
永： 五行：土。永是“泳”的本字。古文字的水，像—个人在水中游泳的样子，本义为游泳。此字后来多用来指水流长远，又引甲为长久、长远之义，故另造“泳”字来表示它的本义。永字本义是指水常流不断，后来也引申为长久、永久、长远。用作人名含义意指生生不息，永不言弃，目光长远之义。
申辉翰（huī hàn）
辉： 五行：水。照耀、光辉、辉煌、生辉指光辉灿烂、飞黄腾达、魅力四射。闪射的光彩，照耀，如光辉，辉煌。用作人名意指荣耀、成功、成就不凡。
申晖翰（huī hàn）
晖： 五行：水。阳光、光辉、光彩、开朗意指光辉灿烂、积极向上、功德兼隆。阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指光彩、豁达、功绩；
申翰晖（hàn huī）
晖： 五行：水。阳光、光辉、光彩、开朗意指光辉灿烂、积极向上、功德兼隆。阳光，亦泛指光辉；光彩照耀。用作人名意指光彩、豁达、功绩；
申宏翰（hóng hàn）
宏： 五行：水。光大、博大、深远、宏伟意指心胸宽广、博学多才、建功立业。指广大、广博、宏伟、博大、功德广博。用作人名意指气度非凡、宏伟、功成名就之义；
宏字具有气度，宏伟，博大，恢宏大度的意思，与翰字搭配十分好听，寓指恢宏大度、气宇轩昂、博识洽闻。
申翰越（hàn yuè）
越： 五行：土。超越、飞越、出众、超凡意指卓尔不凡、万里挑一、超群绝伦。指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；
申思翰（sī hàn）
思： 五行：金。思路、构思、想念、考虑深思熟虑、才思敏捷、行成于思。意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；
思代表思想，思考，比喻宝宝才思敏捷，才华过人，翰字本原指坚硬的羽毛，引申为文书，毛笔，后来用于形容人才华出众，智慧过人，能展翅高飞，因此思翰是一个富有睿智与才华的男孩名字，相信给宝宝起名，也能让他未来像名字所期盼的一样步步高升。
男宝宝翰字申姓取名推荐列表
- 申翰华
- 申翰霆
- 申翰庆
- 申翰政
- 申翰翔
- 申庭翰
- 申翰嵘
- 申峻翰
- 申翰凛
- 申良翰
- 申斌翰
- 申川翰
- 申屿翰
- 申彰翰
- 申翰慨
- 申驰翰
- 申翰宇
- 申士翰
- 申裕翰
- 申翰永
- 申司翰
- 申翰生
- 申枢翰
- 申翰学
与翰读音相近的汉字推荐
一、菡（hàn）
五行：木。含义：荷花、夸奖、赞许、幸福意指心地善良、交口称赞、幸福快乐、貌美如花。指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福、美丽、欢乐之义；
二、函（hán）
五行：水。含义：甲骨文、金文的函字，像一只装着箭矢的箭囊之形，囊的一边有鼻扣，可以把它悬挂在人的腰间。函的本义指箭囊，即装箭的袋子，俗称“箭壶”。函是用来盛放箭 矢的，故有容纳、包含之义，又泛指匣子、盒子、封套、信封等，引申为指书信、信件。一般指信件，信封；也指包含，包容，宽阔等含义。用作人名意指心胸宽广、有涵养、有学识之义；
三、晗（hán）
五行：火。含义：黎明、朝阳、晨曦、天明意指乐观豁达、积极向上、前途光明。指天将明。迎接美好的清晨，给予希望！用作人名意指前程似锦、朝气蓬勃、积极乐观、神采奕奕之义；
四、单（chán,dān,shàn）
五行：火。含义：单，本是古代的—种打猎工具，也可用作杀敌的武器。甲骨文、金文的单字，像—件长柄两角的权杆之形。这种权杆，可以用来刺击或抵挡野兽，它的上端叉角上还缚有石块，可以甩出去击伤猎物。这种打猎工具盛行于原始时代，后世罕见。而单字则多借用为单独、单—、单薄等义，其本义已渐消失，罕为人知。本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义；
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