京字五行属木
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
京字的含义
一、五行:木
二、康熙字典笔画:8
三、本义指高土堆。高丘型的,也有国都,首都之意,还有大,盛之意。用作人名意指高大、重要、突出之义;
四、本义:人工筑起的高土堆。《说文解字》:“京,人所为绝京丘也”。
京字说文解字原文
【卷五】【京部】 编号:3312 京,[舉卿切 ],人所爲絕高丘也。从高省,丨 象高形。凡京之屬皆从京。
京字相关的词语
一、莫之与京
含义:莫:没有什么,没有谁。京:大,高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指,无与伦比。亦作“大莫与京”。
出处:《左传·庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜;五世其昌,并于正卿;八世之后,莫之与京。”
二、研京练都
含义:指文思缜密而迟缓。
出处:语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成,左思作《三都赋》构思十二年(《晋书·左思传》作“十年”)乃成。
三、京兆眉妩
含义:用以称女子眉样美好。
出处:《汉书·张敞传》:“[敞]又为妇画眉,长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。汉京兆尹张敞为妇画眉甚美,长安中传“张京兆眉妩”。
京字宝宝起名带解释推荐
析京(xī jīng)
析: 分开,散开;劈,剖开;解释。用作人名含义意指明辨是非,通情达理,明察秋毫之义。康熙字典笔画:8。五行:木。
祎京(yī jīng)
祎: 本义:美好。张衡《东京赋》:'汉帝之德,俟其祎而'。祎释义为美好,用作人名意指赞不绝口、心地善良之义。康熙字典笔画:14。五行:土。
京冶(jīng yě)
冶: 本义:销镕。《说文解字》:“冶,销也”。原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义;康熙字典笔画:7。五行:土。
京润(jīng rùn)
润: 本义:雨水下流,滋润万物。《说文解字》:“润,水曰润下”。意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义;康熙字典笔画:16。五行:水。
稷京(jì jīng)
稷: 本义:稷谷。引申为庄稼和粮食的总称。《诗·王风·黍离》:‘彼黍离离,彼稷之苗’。稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子),古代以稷为百谷之长,因此帝 王奉祀为谷神:社稷(土神和谷神。旧时用作 国家的代称)。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义;康熙字典笔画:15。五行:木。
京懿(jīng yì)
懿: 本义:美好。《尔雅》:“懿,美也”。指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义;康熙字典笔画:22。五行:土。
京渠(jīng qú)
渠: 本义:水停积处。《说文解字》:“渠,水所居”。开凿沟渠;通“遽”,疾速;大;水到渠成。用作人名意指顺利、成功、办事迅速之义;康熙字典笔画:13。五行:水。
京澳(jīng ào)
澳: 本义:水边地。指海边弯曲可以停船的地方;澳门的简称。用作人名意指有才华、包容之义;康熙字典笔画:17。五行:水。
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一、菁(jīng)
五行:木。含义:华采、华丽、菁菁、水草意指眉清目秀、出类拔萃、冰雪聪明。指华丽、华采、精英。用作人名意指百里挑一、如花似玉、才华横溢之义;
二、境(jìng)
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三、竞(jìng)
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