佳字五行属木
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
佳字的含义
一、五行：木
二、康熙字典笔画：8
三、美，好的，形容长相标致，美丽出众，也指善良，美丽，吉祥之义。如佳丽，佳节，佳人。用作人名意指美丽出众、品德好、善良、吉祥。
四、美，美好。《说文解字》：“佳，善也”。
佳字说文解字原文
【卷八】【人部】 编号：4953 佳，[古膎切 ]，善也。从人圭聲。
佳字相关的词语
一、才子佳人
含义：泛指有才貌的男女。
出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·晁补之《鹧鸪天》词：“夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。”
二、二八佳人
含义：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
出处：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗:“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
三、渐至佳境
含义：比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云‘渐至佳境’。”
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杨夕佳（xī jiā）
夕： 五行：金。康熙字典笔画：3。说文解字：夕，莫也。从月半見。凡夕之屬皆从夕。本义：夕，太阳下山。字形依据“月”字变形，像月亮半隐半现。所有与夕相关的字，都采用“夕”作边旁。傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义；
夕佳一名出自陶渊明《饮酒·其五》："山气日夕佳，飞鸟相与还。”夕佳在诗中形容南山傍晚的景色很美。引申用于女孩名寓意着女孩子面容姣好，佳用于名中也有好的意思，寄予着父母对孩子浓浓的爱意。
杨臾佳（yú jiā）
臾： 五行：土。康熙字典笔画：8。有善和肥沃之义。用作人名指心地善良、朴实无华、丰富、美好之义。
杨浛佳（hán jiā）
浛： 五行：水。康熙字典笔画：11。浛字古同“涵”，具有广大之意，用作人名意指涵养、内涵、心胸宽广之义。
杨佳懿（jiā yì）
懿： 五行：土。康熙字典笔画：22。本义:美好。《尔雅》：“懿,美也”。指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义；
杨佳言（jiā yán）
言： 五行：木。康熙字典笔画：7。说文解字：言，直言曰言，論難曰語。从口䇂聲。凡言之屬皆从言。本义：言，直说叫'言'，论争辩驳叫'语'。字形采用'口'作边旁，采用''作声旁。所有与言相差的字，都采用'言'作边旁。
此名有能言善辩，公正严明，言出必行的意思。
杨暨佳（jì jiā）
暨： 五行：木。康熙字典笔画：16。说文解字：暨，日頗見也。从旦旣聲。本义：暨，日头相当一部分呈现在地平线上（即太阳一半在地平线下，一半在地平线上）。字形采用“日”作边旁，“既”作声旁。暨本义指太阳初升略现，也有限制、遏制或限制的东西等含义。用作连词时，意为和，与 。当用作介词时，意为直到某时。用作人名意指蒸蒸日上、品行端正、活泼开朗之义。
杨云佳（yún jiā）
云： 五行：水。康熙字典笔画：4。说文解字：云，古文省雨。本义：云，是“雲”的古文写法，省去了“雨”。云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
给女孩取此名给人一种清新淡雅，明丽脱俗之感。寓意女孩知书达理，心地善良，美好纯真。
杨晓佳（xiǎo jiā）
晓： 五行：火。康熙字典笔画：16。说文解字：曉，明也。从日堯聲。本义：晓，天亮。字形采用“日”作边旁，“尧”是声旁。指天明，天刚亮，拂晓 ；指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指活泼开朗、乐观豁达、明辨事理。
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一、李佳豫
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二、赵佳蓉
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一、迦（jiā）
五行：木。含义：迦蓝、迦楠、迦南、佛寺意指心胸宽广、慈眉善目、大智若愚。译音用字。如:迦罗沙曳(袈裟)，迦罗，迦蓝，佛寺。用作人名意指慈悲、宽容、博大之义；
二、家（jia, jiā,jie）
五行：木。含义：家指家庭，古语有“历览前朝国与家，成由勤俭败由奢。”后来，家也指掌握某种专门学识和从事某种专门活动的人。人名用家字，多取前一层意思。中国是一个家庭观念十分牢固的国家，家庭在社会组织结构中占有极其重要的位置。反映在人名上，就多用家字。 指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。用作人名意指温暖、友爱、团结之义；
三、加（jiā）
五行：木。含义：超过、益处、加强、凌驾意指受益良多、积极进取、努力上进。指益处、好处、增加、更加。用作人名意指受益、敏而好学之义；
四、觉（jiào,jué）
五行：木。含义：辨别、醒悟、明白、诚实意指明辨是非、明德惟馨、一鸣惊人。人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别；醒悟。用作人名意指醒悟、开朗、明白、诚实之义；
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一、仰（áng,yǎng）
五行：木。含义：敬仰、久仰、景仰、仰慕意指昂首挺胸、光明磊落、顶天立地。指仰望，抬头，引申为问心无愧，如仰不愧天。用作人名意指高尚的品德、高贵、意气昂扬之义；
二、俨（yǎn）
五行：木。含义：整齐、恭敬、庄重、像样意指德高望重、温文尔雅。整齐的样子；恭敬，庄重；很像。 用作人名意指有威望、恭顺谦虚之义；
三、偕（xié）
五行：木。含义：偕同，共同意指团结一致，志同道合，同舟共济。共同，一块儿。用作人名意指团结、友好之义。
四、伽（gā,jiā,qié）
五行：木。含义：伽蓝、伽倻、瑜伽、伽持意指大慈大悲、宁静致远、淡泊明志。读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义；
