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出自论语的男生名字300个

2024-06-30 男孩取名

出自论语的男生名字300个

1、贤齐:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

2、之知:而良人未之知也

3、本道:君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

4、仲善:晏平仲善与人交,久而敬之。

5、弈之:今夫弈之为数

6、云尔:诲人不倦,则可谓云尔已矣。

7、莫之:莫之能御也

8、若君:君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?

9、兴邦:一言而可以兴邦,有诸?

10、志矣:苟志于仁矣,无恶也。

11、乐之:好之者不如乐之者

12、千一:门外秋千一笑发

13、德言:有德者必有言,有言者不必有德。

14、君儒:女为君子儒!无为小人儒!

15、林萧:园林萧洒闻来久

16、子坦:君子坦荡荡,小人长戚戚。

17、义云:不义而富且贵,于我如浮云。

18、武知:宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

19、言信:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

20、之文:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

21、敏慎:敏于事而慎于言。

22、崇德:主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死;既欲其生又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。’

23、斯逸:厥政斯逸

24、辰德:为政以德,譬如北辰。居其所,而众星拱之。

25、家邦:以御于家邦

26、德修:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

27、简然:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。

28、斐然:归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。

29、从周:周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。

30、子成:君子成人之美,不成人之恶。

31、知新:温故而知新,可以为师矣。

32、见贤:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

33、羿禹:羿善射,奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下。

34、敏而 :<span class="strong">敏<span class="strong">而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

35、思贤:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

36、邦有:宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

37、弘毅:士不可以不弘毅,任重而道远。

38、千乘:道千乘治国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

39、忠之:夫子之道,忠恕而已矣。

40、以忠:居之无倦,行之以忠。

41、文彬:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

42、省吾:吾日三省吾身。

43、致贤:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

44、仁勇:仁者必有勇,勇者不必有仁。

45、于文:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

46、知勇:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

47、可遇:精爽如可遇

48、继周:其或继周者,虽百世可知也。

49、友直:益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

50、乐其:乐其可知也始作,翕如也;从之一,纯如也,皦如也,绎如也,以成。

51、孑然:孑然南越去

52、博学:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

53、松柏:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民战栗。

54、思之:未之思也,夫何远之有。

55、易之:我非爱其财而易之以羊也

56、德之:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

57、锦衣:锦衣红夺彩霞明

58、友信:老者安之,朋友信之,少者怀之。

59、笑于:吾长见笑于大方之家

60、学敏:敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。

61、士毅:士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?

62、沛然:沛然下雨

63、辅仁:君子以文会友,以友辅仁。

64、思远:未之思也,夫何远之有?

65、仁本:君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

66、志孝:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

67、一羽:然则一羽之不举

68、科文:科文又主守初时

69、乐成:声达乐成

70、丘易:鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。

71、贤哉:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。

72、子亦:子墨子亦曰

73、乎文:周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周。

74、敏行:君子欲讷于言而敏于行。

75、诸君:君子求诸己,小人求诸人。

76、叶舟:清溪一叶舟

77、追远:慎终追远,民德归厚矣。

78、乐贤:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!

79、修己:修己以敬。

80、子行:子行三军,则谁与。

81、也兼:求也退,故进之;由也兼人,故退之。

82、习之:学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

83、如斯:逝者如斯夫!不舍昼夜。

84、子贤:异乎吾所闻。君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?

85、安乐:然后知生于忧患而死于安乐也

86、讷于:君子欲讷于言而敏于行。

87、焕文:大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!

88、笃敬:言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。

89、之贵:礼之用,和为贵。

90、博文:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!

91、汝安:汝安知鱼乐

92、之家:求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。

93、务本:君子务本,本立而道生。

94、周周:君子而不比,小人比而不

95、德齐:道之以告德,齐之以礼。

96、明君:是故明君制民之产

97、士志:士志于道。

98、博艺:好学博艺,省物而勤也,是冉求之行也。

99、文胜:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

100、德厚:慎终追远,民德归厚矣。

101、仁者:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

102、言顺:名不正则言不顺,言不顺则事不成。

103、笑安:巧笑安能干

104、言之:吾既已言之王矣

105、立卓:既竭吾才,如有所立卓尔。

106、文轩:此犹文轩之与敝舆也

107、于子:吾非至于子之门

108、至德:泰伯,其可谓至德也已矣。

109、君道:君子务本,本立而道生

110、明远:浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。

111、亦乐:有朋自远方来,不亦乐乎。

112、君若:君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?

113、内省:见贤思齐焉,见不贤而内省也。

114、今子:今子欲以子之梁国而吓我邪

115、志仁:苟志于仁矣,无恶也。

116、三省:吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

117、贤思:见贤思齐焉

118、思齐:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

119、必正:必也正名乎。

120、知信:人而无信,不知其可也。

121、礼之:礼之用,和为贵。

122、润之:,浸润之谮,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。

123、德哉:君子哉若人!尚德哉若人。

124、有云:荆有云梦

125、时习:子曰学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

126、谨信:入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众。

127、思行:再,斯可矣。

128、子罕:子罕言利,与命,与仁。

出自论语的男生名字300个

129、文仲:臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也?

130、道远:任重而道远。

131、亦然:河东凶亦然

132、敏学:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

133、正名:必也正名乎。

134、君成:君子成人之美,不成人之恶。

135、和贵:礼之用,和为贵。

136、浮云:于我如浮云

137、文忠:子以四教文、行、忠、信。

138、梦周:久矣,吾不复梦见周公。

139、之乐:安知鱼之乐

140、省身:吾日三省吾身。

141、怀君:怀君欲进谒

142、彬彬:质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

143、忠恕:夫子之道,忠恕而已矣。

144、有恒:得见有恒者,斯可矣。

145、为德:中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

146、志学:吾十有五而志于学

147、有德:有德者必有言,有言者不必有德。

148、子夏:子夏曰

149、子荣:父子荣迁

150、庭宇:庭宇为哀次

151、一以:回也闻一以知十

152、退之:求也退,故进之;由也兼人,故退之。

153、克仁:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为人由己,而由人乎哉?

154、思益:偷光思益深

155、达乐:磬达乐成

156、立本:君子务本,本立而道生。

157、敬慈:临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

158、敏言:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

159、礼宁:礼,与其奢也,宁俭。

160、子墨:子墨子九距之

161、怀德:君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

162、云浮:白云浮

163、叶林:扫叶林风后

164、则天:唯天为大,唯天则之。

165、利行:放于利而后行,多怨。

166、朝闻:朝闻道,夕死可矣。

167、复礼:克己复礼目仁。

168、于赫:于赫有汉

169、慎行:慎行其余,则寡悔。

170、季文:季文子三思而后行。

171、有朋:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

172、子怀:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

173、六顺:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而 从心所欲,不逾矩。

174、君德:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

175、其政:不在其位,不谋其政。

176、北辰:为政以德,譬如北辰。居其所,而众星拱之。

177、文梓:荆有长松文梓楩楠豫章

178、从之:择其善者而从之,其不善者而改之

179、安仁:仁者安仁。

180、江汉:江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富

181、行简:居敬而行简,以临其民,不亦可乎。

182、益其:曾益其所不能

183、则知:宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

184、尚德:有德者必有言。

185、好古:述而不作,信而好古,窃比于我老彭。

186、温故:温故而知新。

187、恭安:子温而厉,威而不猛,恭而安。

188、子骞:德行颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语宰我,子贡。政事冉有,季路。文学子游,子夏。

189、其乐:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。

190、朋远:有朋自远方来,不亦乐乎。

191、有之:人皆有之

192、一言:有一言而可以终身行之者乎

193、亦君:不亦君子乎

194、鸿鹄:一心以为有鸿鹄将至

195、于艺:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

196、友常:以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友常从事于斯矣。

197、讷言:讷于言而敏于行。

198、易贤:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身。

199、默识:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

200、邦道:邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

201、政德:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

202、郁文:周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。

203、晏平:晏平仲善与人交,久而敬之。

204、松寒:长松寒倚谷

205、云庭:因效颦云庭院深深

206、于彭:千于彭城

207、寒暄:寒暄有时谢

208、于言:君子欲讷于言而敏于行

209、居简:居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎。

210、程程:程程有好在

211、百川:百川灌河

212、喻义:君子喻于义,小人喻于利。

213、言旋:詹生喜言旋

214、有忠 :十室之邑,必<span class="strong">有<span class="strong">忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

215、默然:默然竟日凝眸

216、溪之:固国不以山溪之险

217、卓尔:仰之弥高,钻之弥坚。……既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。

218、于行:讷于言而敏于行。

219、志德:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

220、质彬:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

221、有邻:德不孤,必有邻。

222、圣泽:八方沾圣泽

223、志行:父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。

224、小易:以小易大

225、天德:天生德于予,桓魋其如予何?

226、以文:君子以文会友,以友辅仁。

227、一之:不嗜杀人者能一之

228、子泰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。

229、朝亦:朝亦常苦饥

230、尚安:九轨尚安贞

231、任重:士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

232、天命:五十而知天命

233、啸云:有客啸云烟

234、思明:君子有九思视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,得思义。

235、文征:夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。

236、月江:二月江南花满枝

237、子安:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

238、里仁:里仁为美,择不处仁,焉得知?

239、子川:逝者如斯夫,不舍昼夜。

240、学思:学而不思则罔

241、文哲:文哲今超古

242、若虚:以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校,昔者吾友常从事于斯矣。

243、家可:数口之家可以无饥矣

244、依仁:志于道,据于德,依于仁,游于艺。

245、以德:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

246、知之:生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。

247、拱之:为政以德,譬如北辰。居其所,而众星拱之。

248、于仁:苟志于仁矣,无恶也。

249、仁乐:不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

250、宁武:宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。

251、文质:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

252、行信:子以四教文、行、忠、信。

253、成谏:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

254、乐笑:夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。

255、子道:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

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