呈字的含义
一、五行：火
二、康熙字典笔画：7
三、一般指奉献，献出，如呈献；也指显出，露出，显露，如显示才华。用作人名意指外向、活泼、多才多艺、乐于奉献之义；
四、露出、显示、贡献、才识意指才华横溢、乐于助人、出类拔萃。
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恩呈（ēn chéng）
恩： 五行：土。本义：恩惠。《说文解字》：“恩，惠也”。意指恩惠或情谊。用作人名意指仁爱、博爱、包容、待人宽容之义；
呈渡（chéng dù）
渡： 五行：水。本义:渡过,过水。《说文解字》：'渡,济也'。横过水面，渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼，渡过难关。用作人名意指排除万难、克服困难之义；
苏呈（sū chéng）
苏： 五行：木。本义：植物名，即紫苏。指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴、生机勃勃之义；
呈湘（chéng xiāng）
湘： 五行：水。本义：湘江。《说文解字》：“湘，湘水也。出零陵阳海山北入江”。湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义；
皓呈（hào chéng）
皓： 五行：木。本义：光明。《诗·陈风·月出》：“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力、朝气之义；
皓为洁白、月白，呈为呈现，展现。意为将美好的品质与真才实学展现出来，在事业上崭露头角，有所作为。皓呈名字富有朝气，给人光明磊落、品行正直的感觉。
玖呈（jiǔ chéng）
玖： 五行：木。本义：似玉的黑色美石。《说文解字》：“玖，石之次玉，黑色”。似玉的黑色石；数词“九”的大写 。用作人名意指珍贵、稀世珍宝、举世无双之义；
呈颜（chéng yán）
颜： 五行：木。本义：印堂。《说文解字》: “颜，眉目之间也”。一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义；
呈希（chéng xī）
希： 五行：水。说文解字：无盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指希世之才、前程似锦、温文尔雅、朝气蓬勃。
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一、澄（chéng,dèng）
五行：水。含义：清澈、透明、澄宁、明白意指安家乐业、闲云野鹤、心思澄明。宁静，如澄宁，清静安定；如澄明，澄澈明洁；动词，靖，安定。用作人名意指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义；
二、丞（chéng）
五行：金。含义：甲骨文的丞字，像一个人陷落坑中，有人以双手将他援救出来；金文的丞字省去坑形，但以手援救之义不变。所以丞字的本义为援救，其实也就是拯救的“拯”的本字；又引申为辅佐、协助之义。指帮助，辅助，如丞弼，丞辅；也指接受，秉承。用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义；
三、乘（chéng,shèng）
五行：金。含义：传说上古时代，有一位圣人叫有巢氏。他教人们在树上构木为巢，作为居住的场所，用以躲避野兽和洪水的侵袭。这种在树上居住的方式，被称为“巢居”。这是—种非常原始的生活方式。甲骨文金文的乘字，就是—个人爬到树顶上的形象，是巢居生活的形象写照。因此，乘的本义为爬树，引申为指爬、登、乘、坐（如乘车、乘船、乘马等）之义。本义为登，升；引申为趁着，骑，坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义；
四、成（chéng）
五行：金。含义：达到、成就、成功、完成意指马到成功、出类拔萃、丰功伟业。指有能力、成功、成就、完成。用作人名意指成功、成就、完成、优秀之义；
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一、襄（xiāng）
五行：火。含义：帮助、辅佐、完成、昂起意指才貌双全、贤人雅士、丰功伟业。主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义；
二、亮（liàng）
五行：火。含义：明亮、清楚、明白、显露指魅力四射、刚正不阿、光明磊落。明亮，灯火，光线，也指明白、清楚、正大光明、显露、显示、辅佐、相信、信任之义。用作人名意指闪亮出众、明白事理、不同凡响。
三、中（zhòng,zhōng）
五行：火。含义：忠心、中间、忠诚、当中指忠肝义胆、励精图治、赤诚相待。本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进；
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