橙字五行属木
五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
木 | chéng | 无 | 16 |
木-曰“曲直”。好华美,且具有风雅的个性。木性代表仁,就是又慈爱,又行善的意思。木,始于寅(立春),旺于卯(春分至极),接地气于辰(清明)。圣人立法,以木为人,人生于寅,重寅月,立春为元旦,人气旺于卯(春分),及至清明,人气入土,是为辰月,人气入土,乃人气衰而入墓之象,世人哀之,故以人气入土,设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土,犹人入墓,折柳喻木,寒食禁火,辰月清明也。
橙字的含义
一、五行:木
二、康熙字典笔画:16
三、橙实、果实、橙色、橙黄意指成果卓著、事业有成、心想事成。
四、本义:果树名,果实叫橙子。
橙字说文解字原文
【卷六】【木部】 编号:3396 橙,[丈庚切 ],橘屬。从木登聲。
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橙绘(chéng huì)
绘: 本义:五彩绣品。《说文解字》:'绘,会五采绣也'。意指描画,绘画,用言辞形容。用作人名意指有文采、拔尖、才思敏捷之义;康熙字典笔画:19。五行:水。
雨橙(yǔ chéng)
雨: 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义;康熙字典笔画:8。五行:水。
橙菲(chéng fēi)
菲: 花草的香气很浓的;草木茂盛密集的样子。用作人名意指充满活力、清艳脱俗、风姿卓越之义;康熙字典笔画:14。五行:木。
昀橙(yún chéng)
昀: 一般指目光,引申为从长远意义出发,如目光远大。用作人名意指高瞻远瞩、洞察秋毫、目光如炬之义;康熙字典笔画:8。五行:土。
橙华(chéng huá)
华: 美丽而有光彩,繁盛,精英之意。用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。康熙字典笔画:14。五行:水。
欣橙(xīn chéng)
欣: 本义:喜悦。《说文解字》:“欣,笑喜也”。指快乐、喜欢、高兴的样子;也指茂盛,旺盛,如欣欣向荣。用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义;康熙字典笔画:8。五行:木。
佳橙(jiā chéng)
佳: 美,美好。《说文解字》:“佳,善也”。美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。用作人名意指美好出众、品德好、善良、吉祥。康熙字典笔画:8。五行:木。
橙盼(chéng pàn)
盼: 本义:眼睛黑白分明的样子。《说文解字》:“盼,目黑白分也”。指希望,想望、希望实现,达到目标。用作人名意指心怀大志、抱负不凡;康熙字典笔画:9。五行:水。
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一、丞(chéng)
五行:金。含义:甲骨文的丞字,像一个人陷落坑中,有人以双手将他援救出来;金文的丞字省去坑形,但以手援救之义不变。所以丞字的本义为援救,其实也就是拯救的“拯”的本字;又引申为辅佐、协助之义。指帮助,辅助,如丞弼,丞辅;也指接受,秉承。用作人名意指聪明、别具慧眼、足智多谋、精明强干之义;
二、乘(chéng,shèng)
五行:金。含义:传说上古时代,有一位圣人叫有巢氏。他教人们在树上构木为巢,作为居住的场所,用以躲避野兽和洪水的侵袭。这种在树上居住的方式,被称为“巢居”。这是—种非常原始的生活方式。甲骨文金文的乘字,就是—个人爬到树顶上的形象,是巢居生活的形象写照。因此,乘的本义为爬树,引申为指爬、登、乘、坐(如乘车、乘船、乘马等)之义。本义为登,升;引申为趁着,骑,坐。用作人名意指登高、升迁、上升之义;
三、程(chéng)
五行:火。含义:程,字形由禾、呈组成,其中“禾”指谷物;“呈”指“治所”结合起来表示为送谷物到治所的意思,引申为长度单位,作为姓氏时寓意着孩子能力强,有着自己的态度等意思。衡量,考核;进展,限度;规矩,法式。用作人名意指前程似锦、敏而好学、兢兢业业之义;
四、承(chéng)
五行:金。含义:顺从、继续、担当、应允意指承天之佑、栋梁之才、一脉相承顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
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