瑗字五行属木
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。木，始于寅（立春），旺于卯（春分至极），接地气于辰（清明）。圣人立法，以木为人，人生于寅，重寅月，立春为元旦，人气旺于卯（春分），及至清明，人气入土，是为辰月，人气入土，乃人气衰而入墓之象，世人哀之，故以人气入土，设辰月清明节扫墓祭奠之。木气入土，犹人入墓，折柳喻木，寒食禁火，辰月清明也。
瑗字的含义
一、五行：木
二、康熙字典笔画：14
三、璧瑗、玉器、玉瑗、瑗珲意指大富大贵、冰洁玉清、天生丽质。
四、大孔璧。《说文解字》：“瑗,大也璧也。人君上除陛以相引。从玉,爰声”。《荀子·聘人》：“问士以璧,召人以瑗”。
瑗字说文解字原文
【卷一】【玉部】 编号：107 瑗，[王眷切 ]，大孔璧。人君上除陛以相引。从玉爰聲。《爾雅》曰：“好倍肉謂之瑗，肉倍好謂之璧。”
瑗字宝宝名字带解释推荐
曙瑗（shǔ yuàn）
曙： 说文解字：曙，曉也。从日署聲。本义：曙，破晓天亮。字形采用“日”作边旁，“署”作声旁。指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义；康熙字典笔画：18。五行：火。
瑗苑（yuàn yuàn）
苑： 多指帝王游乐打猎的地方，《说文解字》：“苑,所以养禽兽囿也”。《吴都赋》：“值林为苑”，泛指园林,花园。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；康熙字典笔画：11。五行：木。
范瑗（fàn yuàn）
范： 指典范，模范，楷模，榜样，如轨物范世；也指用模子浇铸，引申为规范。用作人名意指有口皆碑、敬畏之义；康熙字典笔画：11。五行：水。
扬瑗（yáng yuàn）
扬： 称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义；康熙字典笔画：13。五行：火。
燕瑗（yàn yuàn）
燕： 本义：燕子。唐·白居易《钱塘湖春行》：“谁家新燕啄春泥”。鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益，也指轻慢、安闲、安乐、灵巧、聪明伶俐。用作人名意指平安、灵秀、聪明伶俐。康熙字典笔画：16。五行：土。
瑗珊（yuàn shān）
珊： 珊瑚：许多珊瑚虫的骨骼聚集物，树状，供玩赏。《说文解字》：“珊瑚，色赤，生于海，或生于山”。象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
雨瑗（yǔ yuàn）
雨： 从云层中降向地面的水。用作人名意指恩泽、恩惠、人脉广之义；康熙字典笔画：8。五行：水。
瑗婷（yuàn tíng）
婷： 本义：美好的样子。形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致。用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。康熙字典笔画：12。五行：火。
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瑗字相关的名人
一、崔瑗
[中国]出生于：公元77年。文学家。代表作：《南阳文学官志》《 座右铭》。
二、赵圆瑗
[中国]出生于：1991年5月9日。演员。代表作：新天龙八部、鹿鼎记、旋风少女、如果蜗牛有爱情。
与瑗读音相近的汉字推荐
一、苑（yuàn）
五行：木。含义：才学、文艺、回旋、转弯意指文才出众、多才多艺、楚楚动人。一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、自立之义；
二、元（yuán）
五行：木。含义：元字的本义就是人头。早期金文中的元字，像一个侧面而立的人形，而特别突出了人的头部。这个头部的形状在甲骨文和后来的金文中简化成一横，而在横上义另加—点,以指示在人体中的位置。元字由人的头部义又可引申为指事情的开头，有开始第一的意思，所以从前帝王改换年号的第—年就叫做元年，一年中的第一个月叫元月，一年的第—天叫元旦。把事情的开端叫"元始"，所以元字又有本来、原先之义。指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义；
三、原（yuán）
五行：土。含义：原为源的本字。金文的原字从厂（hǎn）从泉，表示岩下有泉的意思。小篆原字或从三泉，则表示众泉汇聚成流之交。原的本义即指水源，引申指最初的（如原始）、本来的（如原地）和未加下的（如原料）等义。此外，原亦可川作动词，是推究根源的意思；又有原谅、宽恕之义。指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义；
四、媛（yuán,yuàn）
五行：火。含义：年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义；
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