文字五行属水
水-曰“润下”。人聪明,并能推测事物。水性代表智, 就是观察事物详细,对于任何事能预知前兆,善理权谋术事。水,始于亥(立冬),旺于子(冬至至极),接地气于丑(小寒),天寒地冻,天寒接地气,地始冻,是为丑月(小寒)。
文字的含义
一、五行:水
二、康熙字典笔画:4
三、本义:字,文字。《后汉书·张衡传》:“饰以篆文”。
四、文字的本义是指丝织品上纵横交错的条理、图形,花纹,后来也指其他相关的东西,如文彩、文明、文化、文才等。文字广泛用于人名,所取意义主要包括:1)华美,有文采;2)文化、文明、文辞;3)有文质彬彬的修养。
文字说文解字原文
【卷九】【文部】 编号:5693 文,[無分切 ],錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。
文字相关的词语
一、文武全才
含义:文才与武功同时具备的人才。
出处:《旧五代史·和凝传》:“和公文武全才而有志气;后必享重位;尔宜谨事之。”
二、能文能武
含义:文的武的都行。现常指既能动笔也有实际工作能力。
出处:清·钱采《说岳全传》第三十八回:“能文能武,方是男子汉。”
三、文江学海
含义:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
出处:唐·郑愔《柏梁体联句》:“文江学海恩济航。”
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贺雅文(yǎ wén)
雅: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:雅,楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义:雅,楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁,'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
雅,取自唐诗,雅志在冲霄,长思振羽毛,指文雅、美好,引申为正直、高尚、温文尔雅。文,取自唐诗,鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水,指文字,引申为文采、智慧、文静、优雅。 此名字寓意女孩温文尔雅,品德高尚,有文采。
贺苇文(wěi wén)
苇: 五行:木。康熙字典笔画:15。芦苇。《说文解字》:“苇,大葭也”。指在湿地中层层叠叠生长的草本植物,即芦苇。 用作人名意指质朴、有韧性、正直之义;
贺文雅(wén yǎ)
雅: 五行:木。康熙字典笔画:12。说文解字:雅,楚乌也。一名鸒,一名卑居。秦谓之雅。从隹牙声。本义:雅,楚鸟。另一名称叫'鸒'。还有一名称叫'卑居'。秦地叫它'雅'。字形采用'隹'作边旁,'牙'是声旁。一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味、品德高尚、为人正直之义;
贺文君(wén jūn)
君: 五行:木。康熙字典笔画:7。说文解字:君,尊也。从尹。發號,故从口。本义:君,天下至尊。字形采用'尹'作边旁,表示管理万千事务;因为发号施令,所以同时采用'口'作边旁。本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直、道德品行高尚。
贺文语(wén yǔ)
语: 五行:木。康熙字典笔画:14。本义:谈论;议论;辩论。《说文解字》:“语,论也”。指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义;
贺婧文(jìng wén)
婧: 五行:木。康熙字典笔画:11。说文解字:婧,竦立也。从女青聲。一曰有才也。讀若韭菁。意指苗条美好,美女,也形容有才能。用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意;
贺谛文(dì wén)
谛: 五行:火。康熙字典笔画:16。本义:细察;详审。《说文解字》:“谛,审也”。本义是细察;详审。也指道理,真理;详细,仔细;明白,了解。用作人名意指深明大义、认真仔细、一丝不苟、知书达理之义。
贺文姹(wén chà)
姹: 五行:金。康熙字典笔画:9。本义:少女。《说文解字》:“奼,少女也”。指美丽,娇美,艳丽。用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
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五行:水。含义:指成花纹状的云彩。 本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义;
二、温(wēn)
五行:土。含义:温柔、温和、温习、温顺意指谦谦君子、娟好静秀、满脸春风。不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义;

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五行:水。含义:指成花纹状的云彩。 本义彩云。指成花纹状的云彩。用作人名意指美丽又有文采之义;
二、斐(fěi)
五行:水。含义:斐然、才能、俊才、良才意指妙笔生花、名列前茅、出类拔萃。指有文彩的,有突出成绩的。指有文彩或文彩鲜明。用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义;
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五行:水。含义:文雅、文采、文质彬彬、文武指妙笔生花、出类拔萃、文韬武略。文武兼备,指文质斌斌,富有文采。又有文武双全的意思。用作人名意指好学、勤奋、才华横溢。
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