示字五行属金
金五行曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。金，始于申（立秋），旺于酉（秋分至极），接地气于戌（寒露），秋高气爽，天凉接地气，始凝为露水，是为戌月（寒露）。
示字的含义
一、五行：金
二、康熙字典笔画：5
三、显现；表示。《华严经音义》：“示，现也”。
四、示是汉字的一个部首，其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看，显示。用作人名意指自立、聪明、随和之义。
示字说文解字原文
【卷一】【示部】 编号：10 示，[神至切 ]，天垂象，見吉凶，所以示人也。从二。(二，古文上字。)三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。凡示之屬皆从示。 古文示。
示字男宝宝取名带解释推荐
渭示（wèi shì）
渭： 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义；康熙字典笔画：13。五行：水。
示崧（shì sōng）
崧： 同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义；康熙字典笔画：11。五行：土。
瑞示（ruì shì）
瑞： 本义：玉制的符信，作凭证用。《说文解字》：“瑞,
以玉为信也”。吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义；康熙字典笔画：14。五行：金。
斋示（zhāi shì）
斋： 本义：斋戒，旧指祭祀前整洁身心。《说文解字》：'斋，戒洁也'。屋舍，常指书房、学舍、饭店或商店。也指祭祀前或举行典礼前清心洁身。引申为庄重、严肃、恭敬等含义。用作人名意指文质彬彬、淡泊、恭敬之义；康熙字典笔画：10。五行：金。
示民（shì mín）
民： 指事。从古文之象。古文从母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。与君、官对称。《说文解字》：“民，众萌也。从古文之象”。:指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。用作人名意指安定、勤奋、纯正之义；康熙字典笔画：5。五行：水。
示禀（shì bǐng）
禀： 本义:给予谷物。《说文解字》：'禀,赐谷也'。禀是一个多音字，念bǐng时，表示禀报，禀告，承接。念lǐn时，指谷仓，粮食等。用作人名意指启迪、富足、满足、充实之义。康熙字典笔画：13。五行：水。
宪示（xiàn shì）
宪： 敏捷。《说文解字》：“宪,敏也”。指宪法，法令；效法，摹仿。用作人名意指自律克己、敬畏之义；康熙字典笔画：9。五行：水。
示庭（shì tíng）
庭： 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义；康熙字典笔画：10。五行：火。
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一、实（shí）
五行：金。含义：许慎《说文解字》：“实，富也。”金文实字从宀从田从贝，家中有田有贝，表示富有。小篆实字从宀从贯，贯指钱币，故也有富足之意。所以，实的本义为富足、殷实；又指财富、财物；引申为指充满，与“空虚”相对；又指真实，与“假”相对。一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况，真，真诚，诚实，坚实，坚强等。用作人名意指诚信、真诚、灵泛之义；
二、适（shì）
五行：火。含义：适合、适宜、适当、适中意指称心快意、心满意得、新福甜蜜。舒适，满足；正好，恰好；偶然；女子出嫁。用作人名意指亭亭玉立、称心、爽朗之义；
三、释（shì）
五行：金。含义：诠释、欢释、释然、说明意指心怀宽广、心地善良、博学多才。指说明、消除、放下；佛教。用作人名意指大度、宽容、善良之义；
四、誓（shì）
五行：金。含义：立誓，誓言，谨慎意指意指坚定，有气节，谨慎认真，言出必行。誓意为发誓；立誓。形容人坚定不移，言出必诺。用作人名意指坚韧、坚强之义。
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