之字五行属火
火-曰“炎上”。性情急躁,而富有自尊心。火性代表礼,就是为人谦让谨慎,敬上而不欺下。火,始于巳(立夏),旺于午(夏至至极),接地气于未(小暑),太阳虽炙热至极,然炙烤大地,与大地产生反应,产生暑气效果,需要时日,当在未月(小暑),日接地气,暑气形成,天地同热。
之字的含义
一、五行:火
二、康熙字典笔画:4
三、甲骨文的之字,上面的“丶”代表向外迈出的脚,下面—横代表出发的地方,表示离开此地,去到彼处的意思。因此,之字的本义为往至、去到。此字后来多借用为虚词,有代词、连词、介词、副词、助词等多种用途,其本义反而少有人使用了。
四、本义:出,生出,滋长。《说文解字》:“之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也”。
之字说文解字原文
【卷六】【之部】 编号:3841 之,[止而切 ],出也。象艸過屮,枝莖益大,有所之。一者,地也。凡之之屬皆从之。
男宝宝之字丁姓取名带解释推荐
丁瑜之(yú zhī)
瑜: 五行:金。美玉、怀瑜、瑛瑜、美丽指身贤体贵、品德高尚、完美无瑕。指美玉或玉的光泽。用作人名意指美好、耀眼、有才能之义;
丁之学(zhī xué)
学: 五行:水。学问、学习、学校、知识指学识渊博、敏而好学、温文尔雅。指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。用作人名意指有学识、有内涵、谦虚好学;
“之学”这个名字是出自宋代欧阳修的《杂说》中,这句诗,讲述了君子是如何学习的。所以,为孩子取名“之学”,一方面是希望其能够拥有君子高尚的品德,另一方面是希望孩子能在学习中有坚持不懈的精神,永远都不要停下学习的脚步,因此,这个名字很有意味。
丁之浩(zhī hào)
浩: 五行:水。浩气、浩瀚、浩大指浩然正气、学识渊博、力挽狂澜。浩字的本义是指水势浩大,如浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
"之浩”出自《楚辞·离骚》:"怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”中,在诗中体现了屈原关心百姓生活和疾苦的一种大无畏的精神,为孩子起这个名字,是希望孩子未来能够承担起自己的责任。同时,"之”是一个语气词,"浩”字本义是浩大的意思,也可以形容孩子有气宇轩昂的气度和正气凛然的精神品质。
丁亭之(tíng zhī)
亭: 五行:火。美丽、正直、挺立、俊美意指巍然挺立、俊俏清爽、亭亭玉立。本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义;
丁之凌(zhī líng)
凌: 五行:火。凌冰、高出、越过、勇敢意指飞黄腾达、德才兼备、凌云之志。凌冰;升,高出;越过,渡过;用作人名意指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义;
丁之敬(zhī jìng)
敬: 五行:木。尊重、敬重、谨慎、礼貌意指彬彬有礼、温文尔雅、一丝不苟。有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;
丁慕之(mù zhī)
慕: 五行:水。羡慕、爱慕、崇拜、敬重意指受人敬仰、崇拜不已、众望所归。指向往、敬仰、敬慕、依恋、思念,如向风慕义。用作人名意指才貌出众、发扬光大、备受尊崇、风度翩翩之义;
寓意孩子未来才貌出众,备受尊崇,意气风发。
丁远之(yuǎn zhī)
远: 五行:土。远方、远大、长久、深奥指深谋远虑、远见卓识、学识渊博。指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向;
"道人见欲,必当远之。”远离俗欲,只有一个人只有认清贪欲,才不会毁于贪欲。
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一、致(zhì)
五行:火。含义:表达、奉献、情意、专心致志意指精致美丽、赤诚相待情真意切。一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义;
二、识(shí,zhì)
五行:金。含义:识别、学识、标识、意识意指通情达理、学富五车、见多识广。本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义;
三、知(zhī)
五行:火。含义:知心、相知、知道、知人善任意指博古通今、聪明伶俐、深明大义。一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义;
四、直(zhí)
五行:火。含义:直爽、垂直、直言不讳、爽朗意指光明磊落、刚正不阿、慷慨豪爽、落落大方。意为公正合理、正直、爽快、坦率。用作人名意指坦荡、光明正大、实事求是之义;