莫字五行属水
| 五行 | 拼音 | 繁体 | 康熙笔画 |
| 水 | mò,mù | 无 | 13 |
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。水，始于亥（立冬），旺于子（冬至至极），接地气于丑（小寒），天寒地冻，天寒接地气，地始冻，是为丑月（小寒）。
莫字的含义
一、五行：水
二、康熙字典笔画：13
三、造字本义：太阳下山，阳光隐入丛林草野。
四、古文字的莫字，由一和四木（或草）组成，像太阳（日）落人草水丛中，表示日落时分，白昼行将结束，夜晚快要来临，其本义指傍晚、黄昏，也就是日暮的暮（暮是莫的后起字）。莫由日落、太阳已尽之义，引申为无、没有之义（如溥天之下，莫非王土），又用作副词不、不要（如高深莫测、莫愁）。
莫字说文解字原文
【卷一】【茻部】 编号：701 莫，[莫故切 ]，日且冥也。从日在茻中。
莫字相关的词语
一、一辞莫赞
含义：赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
二、莫之与京
含义：莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
出处：《左传·庄公二十二年》：“有妫之后，将育于姜;五世其昌，并于正卿;八世之后，莫之与京。”
三、脂膏莫润
含义：比喻为官廉以自守，不改清操。同“脂膏不润”。
出处：《金石萃编·隋赵芬碑》:“清白自守，脂膏莫润。”
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莫希（mò xī）
希： 五行：水。康熙字典笔画：7。说文解字：无盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指希世之才、前程似锦、温文尔雅、朝气蓬勃。
莫是一个否定副词，这个字很独特，并且，用这个字来形容男孩时，不仅有赞美的意思，而且还有一种大家风范。希字是希望和盼望的意思，因此，这个字寄予了父母们的无限希望，还有前程似锦的寓意。所以，莫希既有男孩的气宇轩扬，又悦耳好听。
莫隽（mò jùn）
隽： 五行：木。康熙字典笔画：13。本义:鸟肉肥美,味道好。《说文解字》：'隽,肥肉也'。同“俊”，指优秀，才智出众。后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长。用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义；
境莫（jìng mò）
境： 五行：土。康熙字典笔画：14。本义:边境,国境。《说文新附》：'境,疆也'。疆界，边界；景象，景物；状况，地步；区域，处所。用作人名意指堂堂正正、公正、廉洁之义；
莫凡（mò fán）
凡： 五行：水。康熙字典笔画：3。本义：铸造器物的模子。引申义：凡是，表示概括。《广雅》：“凡，皆也”。凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏实、平常心、礼让；
莫颂（mò sòng）
颂： 五行：木。康熙字典笔画：13。本义：容貌，仪容。《说文解字》：“颂，貌也”。一般指赞扬，赞美，祝愿等，通“诵”，朗读。用作人名意指美好、品德高尚、口才好之义；
莫致（mò zhì）
致： 五行：火。康熙字典笔画：9。说文解字：致，送詣也。从夊从至。一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义；
天莫（tiān mò）
天： 五行：火。康熙字典笔画：4。说文解字： 天，顚也。至高無上，从一、大。本义： 天，头顶。至高无上，字形由“一、大”构成。最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义；
莫司（mò sī）
司： 五行：金。康熙字典笔画：5。本义：职掌，主管。《说文解字》：“司，臣司事于外者”。主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。用作人名意指聪明、承担、细致之义；
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莫字相关的名人
一、吴莫愁
[中国]出生于：1992年4月18日。歌手,演员。代表作：爱爱爱爱、我要给你、就现在、无所不在。2012年《中国好声音》总决赛亚军。
二、王莫涵
[中国]出生于：1995年10月14日。演员。代表作：龙之少年、创造101、带我走、无忧之地。
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一、毕（bì）
五行：水。含义：毕是古代用来捕捉鸟兽的—种带柄的小网。甲骨文的毕字，正像这种长柄网形。或从又，表示以手把持之义。金文毕字从田，则表示毕是用来田猎的工具。所以许慎《说文解字》称：“毕，田网也。”此字后来多用为结束、终止、完成之义，又引申为皆、全、完全之义，其本义则逐渐消失。完毕，结束；全部，统统，完全；姓氏。用作人名意指事业有成、圆满、完美之义；
二、万（mǒ,wàn）
五行：水。含义：万千、万物、万幸、无数意指万贯家财、扬名立万、鹏程万里。本义是指蝎子。现指数目字，无数，数之不尽。比喻极多；引申为数量，如万物。还有绝对、一定的意思。如万幸。用作人名意指万能或万事万物美好、吉利之义；
