根据羊的特点取名，羊年出生的宝宝，起名宜用部首字："金”、"白”、"玉”、"艹”：学识渊博，操守廉正，重义信用，富贵增荣;"月”、"田”、"豆”、"米”：勤俭建业，名利双收，安享清福;"马”、"禾”、"木”、"亻”、"鱼”：英俊才人，多才巧智，温和贤淑，克己助人;属羊小孩起名之不宜用的部首字："忄”、"犭”、"糸”：忧心劳神或不利家庭;"车”、"氵”、"山”、"日”、"火”：不利家庭或健康，忌车怕水。
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羊宝宝霸气高贵的男名集锦
博皓 (bó hào)
出自唐代韦庄《归国遥·春欲晚》："闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。”
博：五行属水，博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义。皓：五行属木，指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
诚明 (chéng míng)
出自古语：“自诚明，谓之性；自明读，谓之教。”
诚：五行属金，指真实、确实、诚实、真诚、实在。用作人名意指诚实、真心、脚踏实地、真诚可靠之义。明：五行属水，一是指亮，清楚，懂得，如明白，明亮；二是指睿智，如英明，贤明。用作人名意指明理、明智、睿智。
承阳 (chéng yáng)
出自唐代李白《赠宣城赵太守悦》："忆在南阳时，始承国士恩。”
承：五行属金，指顺从，迎合，继续，接连；担当，应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义。阳：五行属土，阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义。
泽帆 (zé fān)
出自苏轼《次韵沈长官三首》："风来震泽帆初饱，雨入松江水渐肥。"
泽：五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。帆：五行属水，指利用风力使船前进的布篷。用作人名意指顺利、壮志凌云、勇敢精进之义。
正宇 (zhèng yǔ)
出自唐代韦应物《拟古诗十二首》："绮楼何氛氲，朝日正杲杲。寒月野无绿，寥寥天宇空。”
正：五行属金，指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。宇：五行属土，宇指整个空间世界，浩瀚宇宙，十分大气，用作人名意指有气概，有风度，气宇轩昂之义。
永宸 (yǒng chén)
出自唐代吴筠《步虚词十首》："既登玉宸庭，肃肃仰紫轩。以兹保童婴，永用超形神。”
永：五行属土，永字本义是指水常流不断，《诗经•周南•汉广》云“江之永矣，不可方思。”《疏》曰“永，长。”。后来也引申为长久、永久、长远。永字是人名常用字，因为它不仅能表现个人的健康长寿、家运永远，又能表现国家的昌盛、社会的安定。宸：五行属金，指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
思奇 (sī qí)
出自唐代李白《赠参寥子》："毫墨时洒落，探玄有奇作。相思在何处，桂树青云端。”
思：五行属金，意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。奇：五行属木，泛指一切奇特的、异乎寻常的人或事物 。象征特殊的，稀罕，不常见的。用作人名意指不凡、聪明、特别之义。
君泽 (jūn zé)
君：五行属木，本义:君主, 封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。泽：五行属水，指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
特别注意：字的五行，不是姓名的五行。姓名的五行之与八字五行也不是缺什么补什么，而是补之有益，避之有害。
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