坛字五行属土
土五行曰“稼穑”。性情温厚笃实,而具有自信心。土性代表信,就是又诚实又温厚诚恳之意。土,旺于四季,四季之末月:辰、未、戌、丑,皆为土。人虽贵为三才之一,然终为土所造,生于地,立于地,制于地,归于地。人一生皆离不开土。辰、未、戌、丑皆为地球地气与太阳阳气,产生剧烈反应的四个土月。
坛字的含义
一、五行:土
二、康熙字典笔画:16
三、本义为土筑的高台,用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义;
四、天坛、花坛、书坛、坛子意指才德兼备、成熟稳重。
坛字说文解字原文
【卷十三】【土部】 编号:9097 壇,[徒干切 ],祭場也。从土亶聲。
坛字相关的词语
一、登坛拜将
含义:比喻指任命将帅以及其他主持工作的首脑人物。
出处:唐·杨炯《昭武校尉曹君神道碑》:“贞观八年诏特进代国公李靖为行军大总管,登坛拜将,授钺行师。”
二、筑坛拜将
含义:指仰仗贤能。
出处:〖出处〗《汉书·高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。”元·王实甫《西厢记·第三本》第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将。”
三、入阁登坛
含义:犹命相拜将。指荣任高官显爵。
出处:《儿女英雄传》第二四回:“列公,你只看他这点遭际,我觉得比入阁登坛金闺紫诰还胜几分。”
男宝宝坛字名字带解释推荐
坛境(tán jìng)
境: 五行:土。康熙字典笔画:14。本义:边境,国境。《说文新附》:'境,疆也'。疆界,边界;景象,景物;状况,地步;区域,处所。用作人名意指堂堂正正、公正、廉洁之义;
坛卓(tán zhuó)
卓: 五行:火。康熙字典笔画:8。本义:超然;高明;高超。《说文解字》:“卓,高也”。本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义;
坛泓(tán hóng)
泓: 五行:水。康熙字典笔画:9。说文解字:泓,下深皃。从水弘聲。本义:泓,潭底很深的样子。字形采用'水'作边旁,'弘'是声旁。泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博大、作风清廉大之义;
竟坛(jìng tán)
竟: 五行:木。康熙字典笔画:11。整,从头到尾;到底,终于;终了,完毕;居然,表示出乎意料。用作人名意指完美、完整、圆满之义;
坛谨(tán jǐn)
谨: 五行:木。康熙字典笔画:18。本义:谨慎,小心。《说文解字》:“谨,慎也”。慎重、小心;郑重、恭敬,严守、谨守。用作人名意指小心翼翼、礼貌、认真之义;
挚坛(zhì tán)
挚: 五行:金。康熙字典笔画:15。本义:古代初次求见人时所送的礼物,见面礼。《说文解字》:'挚,握持也'。本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义;
攸坛(yōu tán)
攸: 五行:土。康熙字典笔画:7。本义:水流的样子。《说文解字》:“攸,行水也,从攴,从人,水省”。攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;
坛绯(tán fēi)
绯: 五行:水。康熙字典笔画:14。红色,深红色。《说文新附》:'绯,帛赤色也'。指红色,深红色。又如绯桃(红色桃花)。用作人名意指热情、玲珑娇艳、祥瑞之义;
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五行:火。含义:谭说、谭吐、宏大、谭谭意指宽容大度、能言善辩、志向高远。指姓氏;同“谈”,说,言论。也有宏大、广大的意思。用作人名意指聪明、深沉、深谋远虑之义;
二、潭(tán,xún)
五行:水。含义:深邃、水深、睿智、才华意指不露锋芒、生思熟虑、成熟稳重。深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义;
三、覃(qín,tán)
五行:木。含义:覃覃、悠长、深广、思覃意指成熟稳重、知识渊博、深谋远虑。深,长,延伸。用作人名意指认真、有才华之义;
四、澹(dàn,tán)
五行:水。含义:恬淡,安定,恬静意指淡泊名利,沉稳大气,与世无争。本义指水波摇动的样子,后也有恬淡,恬静、安定等含义。用作人名意指沉稳安静、怡然自得、心平气和之义。
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五行:土。含义:调和、和谐、正直、全意指赤诚相待、合家欢乐、光明磊落。指匀,公平,都,全,古同“韵”,和谐的声音。用作人名意指大公无私、温柔、和睦、善良之义;
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五行:土。含义:教育、培育、栽培、增添指成熟稳重、温文尔雅、学识渊博。指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。用作人名意指学识、上进、可靠之义;
四、垦(kěn)
五行:土。含义:开垦,垦荒,垦种,垦殖意指勤劳刻苦,全力以赴,积极进取。指翻土,开辟荒地。用作人名意指不畏艰难、勤劳刻苦、坚定不移之义。
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